论大学生身份认同危机及教育对策

大学生自我身份认同是大学生的自我理解。在现代性社会中,面对市场化和价值观的多元选择,大学生自我身份认同危机成为影响大学生学习活动的重要因素,这就要求在教育中帮助大学生建立合理的自我评价机制,加强心理辅导确立正确的自我意识,培育大学生自我身份认同的感情基础,在社会实践中强化大学生自我身份的认同感。     

以基督大爱的视角解构《宠儿》人物的宗教身份

宗教是人类文化的发端,它是人类文化的一种呈现符号,是一种特殊的文化形态。宗教构建着一个民族的独特身份。＂林中空地＂是一处独特的空间,以其特殊的宗教仪式构建着一个黑人族群的宗教身份。白人集团——＂空间表征＂的构想者和书写者——以基督大爱的名义,介入黑人的空间,规训社会空间的秩序。于是,基督大爱完成了《宠儿》中黑人们的宗教身份的解构。     

我国高等教育质量认同的学生视角审视

随着我国高等教育规模的扩大,高等教育数量与质量之间的矛盾已经成为大众普遍关注的热点,更成为广大学生切身感受的焦点。从学生视角分析我国高等教育质量问题,并由此审视高等教育质量管理的现状,提出改进设想。     

试论有关鲁迅大学讲席经历的几个问题

鲁迅对于出任大学教职与做学问的态度，以及他最后又逃离大学体制的原因，构成了有关鲁迅大学讲席经历的几个问题。概而言之，行走在人生“歧路”与“穷途”的鲁迅，是几代知识分子“走异路逃异地”的一个缩影，他在大学讲堂几进几出的经历，其实也转化为一个社会转型时期知识分子身份的自我认同问题。     

逃离性暴力:一个变迁中的难民体制的“创伤政治”——荷兰庇护程序对强暴幸存者的医疗处理

那些在最近的武装冲突中经历过并逃离有系统的强暴(及其他形式的性暴力)并向荷兰政府申请庇护的妇女与女孩在提出其庇护请求后并没有获得任何必要的医疗与心理救助。一般而言,难民们并没有被充分地告知庇护程序的内容。裁定难民身份的面谈(“详尽倾听”,Furtherhearings)的重要性尤其没有被明确告知。很少有难民知道这一面谈是他们能够解释其逃离理由的唯一时间和地点。此外,那些执行“详尽倾听”的移民与归化署的面试官往往是如此的执著于辨别“伪”难民以至于他们将妇女们的悲痛视为怀疑其可信性的良好理由。因此,在涉及强暴的难民身份面谈中,女性难民常常受到苛刻的对待。那些严重人权侵害的幸存者们在求助于荷兰的“创伤政策”时则遇到了更大的困难。这一法律工具所用的创伤概念使得它不足以对政治暴力幸存者提供保护。     

网络信息系统安全策略

讨论信息系统中常用的几种安全策略，分析了各自的优点、局限性和适应范围，并介绍了一些安全技术。     

西宁市旅游形象的设计

本文从企业识别系统的理论入手，通过旅游地形象的设计，建立了西宁市旅游城市发展中的理念形象、视觉形象和行为形象的模式，并对相关模式的运作提出了对策。     

与单形重心有关的一个恒等式及其应用

建立一个与n维Euclid单形重心有关的恒等式，并讨论其对单形几何不等式的应用。     

良有界算子及其谱定理的新证明

良有界算子是这样一类算子，它对于在某个紧区间上绝对连续的函数具有有界的函数演算，本文给出的方法使得可以获得两种良有界算子的谱定理，只要通过简单地改变所使用的拓扑。     

寂静的探寻——论侯孝贤电影对台湾文化身份的呈现

电影作为独特的文化载体,反映出各种各样的文化问题。本文拟通过电影作品的文本分析,从中国传统文化的传承、外来文化的影响以及百年间台湾文化的发展变化这三个角度,挖掘侯孝贤通过影像对台湾文化身份所做出的呈现和探寻。