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81.
张金成 《达县师范高等专科学校学报》2006,16(6):7-12
自古以来,哲学界就是从事物的对立统一及其矛盾运动去理解和把握和谐的.和谐是矛盾同一性的一种表现形式,是事物在矛盾运动中实现的较佳或最佳发展状态.和谐以事物的多元构成为前提,以适当的矛盾斗争为动力,以系统结构的优化和系统对外开放为条件,以发挥较大或最大功能为标志,以事物的全面协调发展为归宿.和谐社会是达到和谐状态的社会,是人们向往和追求的较理想的社会发展状态.对和谐社会也应从社会多元对立统一的矛盾运动中去把握.和谐社会不可能自动实现,必须依靠最广大的人民群众在科学发展观指导下共同奋斗才能构建起来. 相似文献
82.
阐明了和谐社会的建构是一项巨大而复杂的系统工程,生态化技术创新与制度创新是和谐社会建设不可或缺的部分,生态化技术创新是和谐社会建设的基本途径,而制度创新则是构建和谐社会的重要保障。 相似文献
83.
朱理达 《科技情报开发与经济》2006,16(9):235-236
在构建和谐社会的大环境下,如何构建和谐校园成为高校工作者需要认真考虑和解决的问题。从和谐的办学理念、和谐的制度文化、和谐的学术氛围、和谐的校园文化的角度就和谐校园的构建问题进行了探讨。 相似文献
84.
为弱势群体提供特殊服务是图书馆义不容辞的责任 总被引:8,自引:1,他引:8
张秀兰 《科技情报开发与经济》2006,16(5):3-4
保护与援助社会弱势群体既是构建社会主义和谐社会必须面对的重大问题,也是图书馆界肩负的神圣使命。分析了弱势群体的内涵与构成,指出了图书馆为弱势群体提供特殊服务的现实必要性,针对不同类型弱势群体的特点,提出了为弱势群体提供特殊服务的对策建议。 相似文献
85.
人作为一种关系中的存在,对于环境的独立性始终不能摆脱其对环境的依赖性,当人认识到这种必然性时,人与环境的伦理关系就产生了。作为环境干预主体的政府、企业和普通民众在这种自我约束、自我管理的伦理建构中应该明确各自应有之责任和发挥各自应有之作用,从而共同构建环境友好型社会。 相似文献
86.
关于《土生子》中象征意义写作手法的运用 总被引:2,自引:0,他引:2
谭跃越 《沈阳大学学报:自然科学版》2006,18(1):121-123
基于对美国作家理查德.赖特的浊说《土生子》的深层次理解,对其大量具有象征意义的写作手法进行了深入的分析,以求探讨这部具有不可思议吸引力的小说的真谛。 相似文献
87.
陈晓英 《沈阳大学学报:自然科学版》2006,18(3):42-44
阐述了良好的人际关系是和谐社会的基本要素。认为爱心与诚心是和谐人际关系的核心,提出弘扬优良传统道德,将在构建和谐人际关系中发挥重要的作用。 相似文献
88.
闫茂旭 《沈阳大学学报:自然科学版》2006,18(6):36-39
分析了“构建—整合”的边疆发展模式的历史和现实依据,认为“构建—整合”模式是中国共产党和人民政府边疆治理政策的重大创新,必将对边疆地区社会的进步和各族人民的共同富裕产生深远的影响。 相似文献
89.
在男权社会中,两性诗词所反映出的女性情感原本就不一样。男性诗词所反映出的女性情感是男性对女性的审美体验,古典诗词中的女性话题永远属于男性中心的范畴。女性诗词所反映的女性情感则是她们真实感情的自然流露。本文通过对社会各阶层女性诗词的分析,指出女性情感的特点和主叹调。 相似文献
90.
传统精神文化在传统社会控制中重要作用的发挥主要与三个因素相关:传统社会控制模式与传统精神文化共同存在的血缘特性、政权与神权相结合的社会控制模式以及传统精神文化在传统社会中的规范作用。随着传统社会控制模式向现代法理秩序为主导兼有传统礼俗、法文化的多元社会控制模式的转变,传统精神文化的社会功能明显弱化。 相似文献