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61.
滕固与创造社、文学研究会、唯美派、海派皆有关联,他多元的文学经历和小说创作使他成为20世纪二三十年代文坛一个介乎中间状态的独特存在。其小说善从个人的心理经验抒写自苦的单恋和孤独的漂泊,独具特异的革命视角和现代存在主义的色彩,不应被忽略。 相似文献
62.
山西明代传统戏场建筑研究 总被引:2,自引:0,他引:2
山西的戏曲文化历史悠久 ,极其兴盛 .与之相应 ,山西的传统戏场建筑数量多 ,价值高 .其中对于山西戏场建筑的衍变而言 ,明代 (12~ 15世纪 )是一个摸索和探索的时期 .戏场建筑形式的改进 ,观演关系的发展 ,多发生在明代 .在大量实地调研的基础上 ,分析了山西明代戏台在中国戏场建筑发展史上的特殊意义 ,同时结合实地调研成果介绍了形态各异的山西明代戏台 ,剖析了其建筑形式、空间特征和艺术成就 相似文献
63.
江方友 《温州大学学报(自然科学版)》2003,24(4):25-29
洪秀全在特殊历史条件下把基督教教义、仪式与中国传统儒家思想、小农意识以及民间宗教交糅融合。洪秀全的宗教思想从形式上看是试图以西方基督文化来代替中国传统文化,但事实上并未突破传统文化的影响,并与中国传统文化及西方文化都产生了背离。其宗教思想虽然对近代社会产生一定的冲击,但也是导致太平天国失败的一个重要原因。 相似文献
64.
中国道德价值观发展研究综述 总被引:2,自引:0,他引:2
温艳玲 《文山师范高等专科学校学报》2003,16(3):199-201
通过查阅大量文献资料,概括出道德价值观研究的以下几个方面:1、道德价值观的内涵。2、道德价值观的研究范围:道德价值观结构研究;道德价值观内容研究;道德价值观形式研究;道德价值观相关研究。 相似文献
65.
追求社会发展是每个国家和民族的共同愿望,而如何看待社会发展和经济发展的关系。树立什么样的“发展观”,则是至关重要的问题。要实现真正的发展——可持续的全面的社会发展,就要为其寻找真实的动力和坚实的基础,这真实的动力和坚实的基础就是提高劳动生产率、提高科技贡献率、提高管理效益、优化产业结构、提高国家经济质量,而这一切只能依靠科技、文化、教育、卫生等社会事业的发展和社会整体素质的提高。 相似文献
66.
中国传统文化有看独特而丰富的体闲思想内涵,主要受到老庄哲学的影响。按照历史的逻辑和文化之间的联系,我们可以从先泰文化、魏晋六朝的隐逸文化、唐宋文化、明清休闲小品文和近代文人闲适文化的休闲思想中,看到休闲的本质。 相似文献
67.
现代反科学主义思潮的科学文化观 总被引:2,自引:0,他引:2
现代反科学主义思潮的科学文化观是对科学主义思维方式的反动。作为一种新的科学文化观,它有其片面性和偏激性,但对于我们今天科学文化观的“格式塔”转换也具有重要的启示意义。 相似文献
68.
自然观的历史唯物主义基础--论马克思的自然观 总被引:3,自引:0,他引:3
马克思的自然观是建立在历史唯物主义基础之上的自然观。历史性原则、生存论原则是它的基本解释原则。作为哲学世界现的自然观不同于自然科学,人与自然的关系是哲学自然观的基本问题。马克思所关注的不是与人无关的自在的自然界,而是进入人的生存领域的自然界。生存论是马克思自然观的终极解释原则。 相似文献
69.
随着科学技术的迅猛发展,中国画教学面临着极为迫切的变革的要求。长期以来,课堂教学基本上是单一的教师讲授示范,这种教学模式很难使学生在尚未观察到自然景观及大量社会实践的情况下,深入理解中国画的精髓。传统的教学方式对提高教学质量的局限性是显而易见的,本文对多媒体教学在教育改革中的作用及多媒体技术在中国画教学的应用进行分析探讨。 相似文献
70.
《阿输吠陀--印度的传统医学》评介 总被引:1,自引:0,他引:1
自近代学术勃兴以来,医史学者对中外医学关系的探讨就一直没有降低过兴趣,而在近年“新史学”口号下倡导的“作为社会史的医疗史”研究中,它更成了需要重点讨论的课题之一。其中,由于历史上中印文化的异乎寻常的亲密接触,中印医学的关系史几乎就成了“老生常谈”的一个话题。在中印文化关系史的辉煌篇章中,中印传统医学的交流确实占有了灿烂夺目的一页。像印度文化的诸多其他因子影响中国一样,印度医学对中医的 相似文献