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211.
朱玉华 《江西科技师范学院学报》2004,(5):57-59
中国古代文化典籍是中国历史文化的瑰宝,对其鉴赏,不仅是一种美的享受,更能从中得到有益的启示。这其中包括:通过阅读中国古代文化典籍认识中国历史的兴替发展及其规律,从古典文学体现的崇高爱国主义精神中受到熏陶,从古代文化典籍对大自然的描写中激发出对祖国锦绣河山的热爱。 相似文献
212.
利玛窦对中西方数学文化融合的贡献 总被引:3,自引:1,他引:3
利玛窦是沟通中西方文化的第一人,他不仅是一位著名的西方传教士,同时也是一位数学家,他最早把西方的数学带到了中国,开创了中西方数学文化交融的纪元,给中国传统数学增添了生机与活力,也让西方教学文明在东方闪耀;他用数学赢得了民心,影响了一批中国数学家的成长,推动了中国传统数学和西方数学的融合与发展。 相似文献
213.
非限定手写汉字的分割研究 总被引:2,自引:0,他引:2
分析目前手写汉字分割研究的几种有效方法,在此基础之上提出了针对非限定手写汉字分割的多层投影算法。通过对经典投影方法的补充和扩展,建立算法的基本模型,编写相应的程序,应用于支票校验系统当中。实际的金融支票大写汉字识别实验结果证实所提出的算法的有效性。 相似文献
214.
《桃花扇》中,侯朝宗、杨龙友和阮大铖等人作为一个整体都是孔尚任的反思对象。《桃花扇》通过对侯朝宗、杨龙友和阮大铖的塑造,不仅表态地呈现出无行人的三个层面,还形象地演示出人变异的动态进程。仗义轻利、轻知重行、人格完事的人是作心中理想的人形象。孔尚任思索人问题时有深刻也有迷茫。 相似文献
215.
在中国共产党领导中国人民改造旧政权,建设新政权的过程中,以毛泽东为首的中国共产党人清醒认识和理性思考党所面临的执政新考验,高度重视执政党自身的建设问题,不断探索执政党建设的规律。在建国初期,特别是从1949年10月到1956年,始终把执政党的建设工作列入经常的重要议事日程。始终坚持从严治党,端正党风,严肃党纪,密切和人民群众的联系,从而使中国共产党保持了队伍的纯洁性和先进性,领导中国人民取得了新中国社会主义建设的新成就。 相似文献
216.
目的:探讨中西医结合疗法治疗白癜风的疗效和安全性.方法:将156例患者随机分为A组75例和B组81例.A组用白灵酊、丙酸倍氯美松软膏外涂并口服白灵片、维生素Bl、B6、E等,B组口服维生素B1、B6、E,外涂补骨脂酊,连续两个月为一疗程,三个疗程后判定疗效.结果:A组治愈率及总有效率均优于B组.结论:中西医结合治疗白癜风疗效确切,使用方便,可在临床上应用. 相似文献
217.
将经济系统的分析扩展到合作博弈领域内。引入经济学实验的方法,介绍了一次在合作博弈范畴内的经济学实验的过程及其主要结果。实验参与者的行为与理论预期存在着偏离,造成该差异的主要原因在于局中人对公平性的要求。通过引入Banzhaf-coleman势值的概念,将实验数据与Banzhaf-coleman势值及Shapley值对比,显示出实验结果与理论解有着较好的相容性。 相似文献
218.
中国古代"言意论"的现代审视 总被引:1,自引:0,他引:1
张永刚 《曲靖师范学院学报》2004,36(2):47-52
言意关系是中国古代论不断探讨的重要的学理论问题,它缘起于日常表达中的言意困惑,上升而为学表达中的言意辨析,形成中国古代独特的言意理论。从现代角度观之,言意论包含着丰富的化价值,主要体现在:(1)使中国古代学话语方式体现出本体论意义;(2)在这种学话语中触及了中国独特的认识论方式;(3)促成了中国学创作特色,并实现了中国学理论的独特建构。 相似文献
219.
界定“艺术语言”、“意象”,解释“立象以尽意”的含义,论证“立象以尽意”是艺术语言的本体;艺术语言的创造过程是“立象以尽意”的过程,艺术语言的审美过程是析象悟意的过程。 相似文献
220.
当代语法研究与对外汉语教学 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了汉语作为第二语言与作为母语学习时的差异,提出在对外汉语教学中应借鉴当代功能认知语言学理论成果。用原型范畴学理论解释了留学生汉语学习中一些常见错误,并以次序相似动因为例。介绍了利用相似性理论解释不同类型的偏误。 相似文献