睡虎地秦简文字直接构件系统的特点考察

睡虎地秦墓竹简文字是最重要的秦代文字资料,它上承商周古文,下启汉魏隶书,在汉字发展史上具有重要地位。运用构形学理论从1734个构形单位中共切分出886个直接构件。直接构件按照功能类型分为四种:表形构件、表义构件、表声构件以及无理构件。相关统计分析表明,直接构件中存在着一批基础元素,直接构件之间的组字能度差异大,尤其是存在大量组字次数仅为1次的构件。此外,无理构件也有所增加。     

战国中山王墓所出兆窆图铜板铭文集释

兆窆图铜板铭文包括中山王颁发的关于营建王陵的诏命和王陵建筑平面图的说明等两部分，经数位古文字学者的艰苦努力，铭文的意思现已基本明确，但见仁见智处仍然不少，不识之字、未解之义依旧存在。该文将散见于不同时期、不同类型书刊上的诸家相关释读意见汇为一集，并以按语形式提出自己的观点。     

韩愈谀墓文化辨析

运用证实的方法、历史学的方法、伦理学的方法、辩证逻辑的方法、解释的方法和文体学的方法，对韩愈有争议的墓志进行文化辨析，可以得出这样的结论：韩愈没有谀墓，他用褒贬的笔法写墓志，是对墓志的超越，具有重要的理沦和实践价值，应该肯定他的这一历史贡献。     

广南县牡宜木椁墓与句町古国

文章从广南县汉墓的考古发掘出发，结合我国古代文献，解读牡宜汉代木椁墓，进一步探索汉代句町国的范围。     

宋时旦墓志考释

时旦墓志1988年秋出土于滕州南郊,资料尚未发表.墓主时旦生活于北宋前期,宦历较为复杂,曾参加镇压李顺农民起义军.墓志涉及不少<宋史>人物,具有较重要史料价值和研究价值.     

洛阳30·14号汉墓画像考释

洛阳30·14号汉墓画像中的龙、鱼图像是祥瑞标志,也是汉代升仙思想的反映;墓门所饰凤凰(朱雀)、铺首且画虎,寓意安宁、吉祥、辟邪和守护,龙与飞廉、龙与虎的组合象征上天;土伯后土神兽形象置于墓中有辟邪镇墓作用。     

坟墓修建对沿海岛屿苔藓植物多样性影响——基于浙江岱山炮台山的数据分析

以岱山炮台山为研究区域,设立了80个样地,其中普通样地36个,坟墓样地44个.系统调查了样地中苔藓植物种类和盖度,发现炮台山地区共有苔藓植物21科36属71种,其中苔类5科5属6种;坟墓样地中分布的苔藓植物有14科22属38种;普通地面生苔藓植物有20科32属58种.坟墓生苔藓植物物种多样性指数明显低于地面生的;在坟墓样地中,同一个坟墓的穴顶样地苔藓植物物种多样性指数大多高于背沟样地、台面样地和背墙样地的;坟墓和普通地面环境下苔藓植物种类组成和数量发生情况各有特点,相对于普通地面生苔藓,坟墓生苔藓盖度大,但种类单一、均匀度低、多样性小.总体上,坟墓修建降低了当地的苔藓植物多样性.     

关于“陶”地辩说——“陶”在定陶,不在肥城

本文从历史地理的角度,着重考辨了范蠡末年定居之“陶”是今山东的定陶,而不是肥城的陶山。文章不仅考证了“陶”为定陶的源流和沿革,而且对定陶、肥城两地的地理位置、当时的政治经济、社会地位以及范蠡的择地观念等多方面作了比较和辨析。     

古建筑和古园林的保护与修缮

论述了古建筑和古园林的保护和修缮对继承与发展古建筑技术和古传统工艺及古园林造艺的深远历史意义和现实意义·并重点地介绍了沈阳故宫、昭陵、福陵的修缮情况·