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991.
丁亚非 《芜湖职业技术学院学报》2000,(3)
在当代,创新是民族进步之魂和国家兴旺发达的不竭动力。从哲学维度而言,创新又是以观念创新为先导的主体与环境相互作用的动态过程。 相似文献
992.
谢国秋 《安徽师范大学学报(自然科学版)》2001,24(4):364-365
本文采用数字极值方法,对二维空间下子弹以任意角度击弹簧滑块进行研究,精确得出弹簧滑块作圆周运动的角速度和曲率半径表达式。 相似文献
993.
马克思主义随着实践的发展而发展。我国30余年的改革开放实践,推动了马克思主义的发展,也推动了对马克思主义的认识的发展。文章从五个方面阐述改革开放以来我国学者关于马克思主义认识的发展。这五个方面是:马克思与恩格斯的关系、“西方马克思主义”与马克思主义的关系、马克思主义民族化与“多元”马克思主义的关系、马克思主义与人道主义的关系、坚持马克思主义与发展马克思主义的关系。 相似文献
994.
995.
介绍了高校图书馆办公室工作的特点,分析了专升本后图书馆办公室的不同,对高校图书馆办公室工作中应注意的问题进行了探讨。 相似文献
996.
如果合同的标的包含精神利益,精神损害的发生就是可预见的,当损害发生时就应赋予受害人合同领域的救济权;而赋予受害人合同领域救济权更有利于保护受害人利益、平衡违约人的负担、节约诉讼成本,同时也是尊重当事人诉讼选择权的表现;另外合同法设立此等非财产损害赔偿也不会导致违约与侵权二元体制的混乱. 相似文献
997.
徐镇峰 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(6):90-95
诉讼时效发端于罗马法,是一项沿革久远的民事法律制度,诉讼时效的核心是诉讼时效效力。关于我国大陆诉讼时效效力问题,胜诉权消灭说有其理论和实务上的缺陷。抗辩权发生说在我国未来民法典选择中具有合理性。诉讼时效效力是一个复合结构,其实质是两大效力层次的依次展开。第一个层次为诉讼时效发生的直接后果,就是当事人取得时效抗辩权,第二个层次为诉讼时效援引的结果,就是权利的消灭。实质上,各国的立法均遵循此规律,诉讼时效效力完全可以统一到这两大效力层次上。 相似文献
998.
999.
吴震 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2010,32(4)
明末清初中国"不发达地区"的地方儒者--如陕西的文翔凤、广西的王启元、江西的谢文洊、河北的魏裔介等,他们在儒学信仰之外,在宗教问题领域亦别有一番思想旨趣值得关注.主要有三点:一、他们积极主张"事天""尊天""畏天""立命",其中甚至有人企图建立"孔教""儒教";二、他们对"天""上帝"等宗教问题的观念表述,应是晚明清初儒学与宗教互动格局的一种生动反映;三、他们应对外来天主教的态度各异,或从传统宗教或从理学本位的角度来排斥或评价外来新宗教.明清之际的这些思想新动向足以提供许多深刻的省思. 相似文献
1000.
国际劳工标准争论焦点不断变化,将国际劳工标准作为贸易标准成为贸易国际化的必然趋势.中国现行立法面临挑战,特别是劳动法需要完善:遵守国际劳工公约关于最低就业年龄的规定;规定一定条件下的罢工权;应明确规定不得强迫劳动;建立统一的国内就业市场,杜绝或减轻劳动力市场上的就业歧视. 相似文献