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971.
《人民日报》从2008年5月16日开始推出“抗震救灾特刊”,对2008年5月12日在四川省汶川县发生的8.0级特大地震这一重大自然灾难进行集中报道。试从报道内容、报道策略、新闻图片的角度对”抗震救灾特刊”进行分析,并对该特刊的报道特点作出总结。  相似文献   
972.
试论《国语》的预言   总被引:1,自引:0,他引:1  
预言是《国语》“语”体的一个重要构成部分,它在很大程度上表征了西周和春秋时期的社会政治文化,其形态主要表现为两个方面:诬梦谣谶和贤达贵族的预见。诬梦谣谶有歌谣预言、祥瑞灾异预言、梦占预言、相术预言和卜筮预言;贤达贵族预见是《国语》预言的主体部分,它有时实际上是一种参政和议政形式,有时发挥着政治评价功能,有时它为宗族和家室的生存与重大抉择提供依据。《国语》的预言鲜明地体现了天道和人事相统一的宇宙观和对道德伦理的强调。  相似文献   
973.
课改之后,高中语文教学或标新立异,或死守高考,越来越远离语文的本色。这一现状要求高中语文教学回归本色。本色语文以学生为本,以语言为本,以学科为本,从而实现语文学科是人文性和工具性统一。  相似文献   
974.
中国改革开放三十年的伟大成就主要体现在三个方面:坚持和发展了毛泽东思想,在新的时代里推进了马克思主义中国化的伟大进程;解放和发展了生产力,在新的起点上促进了中华民族的伟大复兴;巩固和完善了社会主义制度,在新的格局中谱写了社会主义事业的伟大篇章。  相似文献   
975.
从人类学的视角出发,从社会结构等方面进行探讨和分析,可以发现祠堂重建不是一个简单的社会行为,而是社会经济发展与权力博弈的产物。它不仅影响了人们的日常生活,帮助人们寻找以祖先崇拜为基础的归属感,团结了族人,强化了宗族意识,在村落之间也有利于树立本族的新形象、提高本族的声誉。从本质上说,祠堂重建并非一种传统文化的有意识的保护,而是当下社会人们的一种积极选择,这种选择有意无意间促进了村落内部的团结与和谐,同时,也让人们在物质增长的基础上得到更多的精神认同。  相似文献   
976.
马克思认为,生产力的发展与人的发展是社会进步的评价尺度。这两种尺度同时也是我国社会主义现代化建设的价值取向。社会主义现代化建设,既是生产力发展的过程,也是人的全面发展的过程。邓小平继承和发展了这一思想,把发展生产力作为社会主义的根本任务,把人的全面发展作为社会主义建设的最终目的,并通过改革开放这一根本途径来促进生产力发展和人的发展。  相似文献   
977.
校园文化建设能促进大学生人文素质的提高。它与人文素质教育的目标是一致的.可作为人文素质教育的载体。同时,作为校园文化核心内容的校园人文精神建设,是人文素质教育的主要环节,能够对学生的精神世界产生深刻的影响。因此,利用校园精神文化建设能够培养学生具有适应社会发展的人文精神素质。  相似文献   
978.
围绕创新院校教育模式这一主题是现今教育界的一个重要问题,以当前军队人才素质结构为切入点,建构相应的建构人才模型,认为当前军事人才联合能力的缺失根源在于院校教育过程中联合文化的缺失,填补这种缺失应通过联合文化凝聚联合理念、以联合理念推动军队院校人才模式创新和转型的观点。  相似文献   
979.
《诗经》在汉代的经学地位早已被学界公认,但是对于其在汉代的文学地位还有待于做进一步的研究。笔者从《史记》《汉书》《后汉书》这三部史传中搜集大量例证,旨在归纳汉人的诗学观点——言志说、讽喻说、发愤说,从而探讨《诗经》文学精神在两汉时期的影响。  相似文献   
980.
昆曲净角的特殊用嗓方法有脑后音、炸音等,基本用嗓类型分为高亢宏亮型、粗犷雄浑型。近些年来,昆曲净角用嗓特征有这样的变化趋势:音量增大、速度加快、音域变窄。  相似文献   
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