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131.
为研究独立不同分布(i.n.d.)Nakagami-m衰落信道下的分集接收系统采用最大比合并(MRC)时的系统性能,以输出信噪比的概率密度函数为基础,导出了系统中断概率的精确解并给出中断概率数值解的一种获得方法。根据输出信噪比的矩生成函数,推导出不同调制方式下系统平均误符号率的Chernoff上界、渐进分集增益和有效分集增益的表达式,并仿真验证了其正确性。仿真结果表明:增加分集支路数能够很大程度地减小系统平均误符号率,提高分集增益,但同时各支路衰落不平衡程度对系统性能的影响变大,各支路衰落不平衡程度在信道衰落越小时对中断概率影响越大。 相似文献
132.
133.
赵端程 《华南师范大学学报(自然科学版)》1992,(1)
我国政府在1984年就发布关于在全国统一实行法定计量单位的命令,并规定从1991年1月起不准再使用非法定单位.但非法定单位及不正确使用法定单位的情况在高校学报及其他科技书刊中仍经常可见,本文剖析广东省各高校近年来出版的学报在贯彻量和单位的国家标准中存在的问题,给出常用计量单位的正确名称和符号与错误计量单位的名称和符号的对比,并给出其换算关系,供作者写稿及编辑改稿时参考. 相似文献
134.
通过对一个壮族村落典型的二次葬仪式过程进行详细的调查叙述。深入细致地分析了壮族二次葬仪式的结构、功能及其文化象征意义表达,认为壮族二次葬仪式及其墓场实际上就是壮族民间社会基本信仰观念、集体意识、人生价值、心理情绪和社会行为等方面的象征、展演、寄托、宣泄的庙堂或说舞台。 相似文献
135.
法国思想家鲍德里亚对后现代社会的性质——消费社会的研究,揭示了消费社会的文学艺术变成了纯粹的符号再生产,以大众媒介为手段消费社会成为了一个“仿象”的“超现实”社会。提出了非常现实的消费文化的理论问题和人类消费欲望化的现实问题,给我们建构中国特色当代文论提供了一个参照系:我们的中国当代文论应该关注日常生活的消费问题、消费欲望化问题,引导大众文化健康发展,以真正实现日常生活审美化,防止日常生活的欲望化。 相似文献
136.
<包法利夫人>中马的意象具有深层含义,作者借用马这个意象来象征男女之间的性关系,传达了他对作品中人物的看法和评价.福楼拜采用这种象征手法,跟他倡导的"纯客观"艺术的审美理想是有关联的. 相似文献
137.
严歌苓小说中,雌性魅惑的特色分外鲜明。这种特色,不仅表现为小说内容蕴藉的母性之真和潜伏的情欲之力,更体现于隐喻、象征等写作手法流露出的阐释魅力。在其笔下,女性的纤柔和真切饱含着能量:温情的母性可以爆发出原始的力量;情欲不伸张、不裸露,但却让读者深切地感受到情欲舒张的能量。隐喻、象征的写作手法已弥漫于她长、中、短篇小说的角角落落,并非刻意为之,仿若落笔之处隐喻象征意象的自动流出,一切显得和谐自然。她的这种风格一直贯穿着她的整个创作,并融入于其写作的血液中。 相似文献
138.
周易是国学中重要的经典作品之一,对国人认识主客观世界产生了深远影响。结合现实社会,拟对周易遯卦进行解析,并对遯避这种社会行为作了研究,以便于加深对今日社会退避之处世之道的认知。 相似文献
139.
素描--寄托情感的符号艺术 总被引:1,自引:1,他引:0
在素描简洁、自由、畅快的表达和黑白对比联想获得的情感和特征的表现中,多变的语言拓宽了素描的形式内涵,在观察与构成实践中审视视点、线面符号。 相似文献
140.
原始艺术是原始文化的载体,它反映了原始人的世界观和宇宙观,通过原始艺术装饰风格的了解,我们可以认识艺术的起源与美感的产生.原始艺术不管从纹样、造型还是色彩都具有较高的艺术水平和装饰特点.是装饰艺术史上的第一个里程碑. 相似文献