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311.
伍尔夫对“生活”的意义有着独特见解。其文学创作观的独到之处在于突破主客观真实 ,超越孤立自我 ,在艺术中达到“自我”与“他者”的社会融合。伍尔夫的四部小说《达洛卫夫人》、《去灯塔》、《海浪》和《幕间》表现同一创作思想主题 ,表明伍尔夫为此而作出不懈的探索所付出的努力 ;体现了伍尔夫要求超越现实 ,打破自我与他者的界限而达到融合的愿望。  相似文献   
312.
一种基于PROSPECTOR及MYCIN系统的综合推理模型   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
陈军  陈严 《广西科学》1998,5(3):194-196,200
分析MYCIN的可信度CF与PROSPECTOR的充分性度量LS的关系.将可信度CF引入到主观Bayes模型上,导出一个综合的推理模型.该模型不仅消除了CF与LS间可能存在的不一致性,而且减少了要求先验概率值的结点数.  相似文献   
313.
安徽省水利科技进步贡献份额的测定   总被引:3,自引:0,他引:3  
应用Solow增长的速度方程,采用余值法对安徽省水利科技进步贡献份额进行了定量测定,测定过程中,使用灰色关联度理论对资金与劳动产出弹性作了估算,测定结果与全国同期结果作了比较,结果表明,安徽省水利科技进步对新增效益的经略高于全国水平,而地增长速度的贡献率略低于全国水平。  相似文献   
314.
本文就目前材料力学实验教学中存在的问题进行了分析,提出了确定学生主体地位、更新实验教学内容、实验设备等措施。  相似文献   
315.
毛泽东关于社会主义建设若干问题的哲学思考具有两重性,既有符合中国实际的创新思维,又有“脱离现实生活的主观主义的思想和做法”。这种两重性,归根结底就是实事求是还是主观主义两种不同思想路线在理论层面的反映,它们对中国的社会主义建设都曾产生过巨大影响。  相似文献   
316.
终身体育约束性的社会学分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
终身体育概念,是在终身教育的理论基础上引申出来的一种体育教育思想.本文从主、客观等方面,解析了终身体育的受限因素.认为:一个人终身接受教育是有一定的说服力的,但一个人要终身接受体育锻炼却存有一定的约束性,这种约束性主要落脚在人自身主、客观方面的受限因素中;"在人的生理状况中"参与体育锻炼是一个阶段性的过程,无论终身体育的理念在人的意识活动中起什么样的作用,但它并不能超越生理发生和发展的规律;应当重视体育兴趣在终身体育实践过程中的地位,从认识和情感体验上发展和培养体育兴趣,但很难说这种兴趣的建立就能培养人们的终身体育实践;体育锻炼这类事务,并非遵循"经济决定论",更多的是人们持以什么样的态度,但态度在一定程度上与人们的生活质量有关.  相似文献   
317.
安徽省在校大学生幸福感的调查报告   总被引:2,自引:0,他引:2  
从某种意义上说幸福感是人们毕生的一种追求,文章采用自制的<在校大学生幸福感调查问卷>,对安徽省5所不同类型高校1059人进行了调查,从主观幸福感的角度去调查研究在校大学生的生活和学习现状,试图了解在校大学生的总体幸福感及其差异,寻找一些有规律性的东西,为高校的学生工作提供参考.结果发现:不同学校大学生的主观幸福感存在显著差异;不同年级、不同专业、不同性别的大学生的主观幸福感则没有显著差异,但是,在构成主观幸福感的一些维度上,存在着年级、专业和性别上的显著差异.  相似文献   
318.
以500名在校大学生为研究对象,采用社会支持评定量表、应对方式问卷和总体幸福感量表进行问卷调查,探讨大学生社会支持、应对方式与主观幸福感的关系,并检验应对方式的中介效应.结果显示:(1)社会支持在性别、年级差异上均无统计学意义;应对各因子性别差异无统计学意义,解决问题、自责、幻想、退避四个应对因子存在显著年级差异;主观幸福感得分男生显著高于女生,并存在显著年级差异.(2)社会支持与主观幸福感呈显著正相关;解决问题、求助两个应对因子与主观幸福感呈显著正相关,自责、幻想、退避、合理化四个应对因子与主观幸福感呈显著负相关.(3)社会支持对主观幸福感有明显的直接效应(β=0.289,P〈0.001),而且应对方式中介效应也显著(β=0.197,β=-0.366,P〈0.001),其中成熟应对方式中介效应占总效应的29.7%,不成熟应对方式中介效应占总效应的18.9%.  相似文献   
319.
当前世界经济社会发展迅速,高职教育的重要性日益凸显,但目前高职教育的发展现状还不能满足我国经济社会发展的需要.由于高职教育管理的关键在于人的主观能动性的调动,而“梦”有提升力、“争”有推动力、“改”有牵引力、“干”是源动力,所以要通过着眼“四力”来调动教职员工们的主观能动性,既充分整合现有资源又促使资源效益最大化,从而实现我国高职教育的跨越式发展.  相似文献   
320.
助动词"不得"以否定的形式表达了肯定的意思,即"不得"和"得"存在着肯否对立的消失。沈家煊先生的标记论观点和张谊生先生关于"不"的主观减量作用的看法,可以很好地解释这一现象。这在"不得"的分布环境中均能得到验证。此外,"不得"的主观预期的特点也值得我们注意。  相似文献   
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