适应与超越：科学发展观视野中的德育价值观

从德育价值观入手,对建国以来的德育价值观进行了反思,分析了传统德育价值观中＂适应论＂与＂超越论＂存在的片面之处与局限性,阐述了新的历史阶段中,在科学发展观的指导下,德育应该坚持的价值取向,即德育的＂适应观＂与＂超越观＂的辩证统一。     

高校思政教育中提高学生财商的思考

＂财商＂,即认识、使用金钱的能力及获取金钱的智慧。帮助学生提高财商,树立正确的人生价值取向,提高运用和获取财富的能力以彰显其自我价值,是高校教育工作者义不容辞的责任。不少学者和教师从专业理财教育的角度提出了提高学生财商的有力措施,本文则从思想政治教育的角度出发,从正确认识财富、合理运用财富和积极创造财富三个方面,探索了提高学生财商的新思路。     

图书馆精神文化的构筑策略

阐述了荣与辱是图书馆最基本的价值取向和行为准则,分析了图书馆精神文化的本质特征,探讨了构筑图书馆精神文化的对策.     

杜甫报国忧民意识的思想意蕴与精神特征

杜甫有过致仕的经历，但更多的时候是身在江湖，但这并未让诗人熄灭政治热情。战乱和动荡给诗人带来的巨大影响和冲击，更让诗人深切地体会到人民的苦难。杜甫深厚的仁民爱物情怀，让他在漂泊无定的人生中始终保持着强烈的报国忧民意识。     

试析合同法调整违约导致非财产损害的理由

如果合同的标的包含精神利益,精神损害的发生就是可预见的,当损害发生时就应赋予受害人合同领域的救济权;而赋予受害人合同领域救济权更有利于保护受害人利益、平衡违约人的负担、节约诉讼成本,同时也是尊重当事人诉讼选择权的表现;另外合同法设立此等非财产损害赔偿也不会导致违约与侵权二元体制的混乱.     

论刘熙载诗赋对楚辞的接受

刘熙载是晚清重要的楚辞学家。不仅在精神内核上,而且在艺术形式上,其诗赋都受到楚辞的浸染。     

失落的家园——试析新时期知识分子形象的转型

《人到中年》、《废都》、《桃李》分别塑造了二十世纪八十年代初期、九十年代初期和二十一世纪初期的知识分子形象,主人公经历了由“圣人”到“凡人”再到“俗人”的过渡,分别代表着不同时期知识分子的价值取向。从这三部作品中,我们看到了新时期以来,知识分子从固守精神家园到失去精神家园的失落、惶惑,再到知识分子自身对精神家园完全弃守的过程。     

论中国特色社会主义理论体系一元性与多样性的辩证统一

原生态"原理体系"因其科学回答了资本主义向何处去及人类社会如何实现全面自由发展这一时代课题,从而成为对世界社会主义影响最广泛、最持久、最富有成效的科学体系;列宁主义、毛泽东思想因其科学求解了低起点国家如何建成、巩固和发展社会主义这一高难度历史课题,从而成为在马克思主义民族化、时代化总趋势中,实现跨越性发展的两次重大飞跃;而中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的伟大创新成果,因其实现了马克思主义一元性与多样性、普遍的精神旗帜与具体的时代旗帜高度统一,从而成为全面介入并正确引领当代社会主义胜利前进的时代旗帜.     

精神分析学说视域下的张爱玲

张爱玲是中国文学史上别具风格且颇富传奇色彩的女作家，其小说塑造的人物大多懦弱胆怯、丑怪疯狂，充盈着各种潜意识与压抑的焦虑感。这些心理人物的塑造，以及张爱玲本人的早期生活体验，明显地呈现出精神分析学的基调。     

中国人钢琴文化产品消费理念的探讨

随着钢琴文化产业的发展,有越来越多的钢琴文化产品投入到大众中来。近些年中国人对钢琴文化产品的消费更重视也更为普及。建立科学理性的消费观,加快文化产业发展步伐,才能让我们更好地使用钢琴文化产品。