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31.
任玉英 《文山师范高等专科学校学报》2001,13(1):46-49
本文从女主人公的人生成长历程:童年的废墟、畴形之恋、死于华年探讨了现代女性在成长过程中由于物质的贫困、环境的混乱苍白及爱的残缺等生存困境,造成的精神深处的孤独焦虑状态,以及在此过程中青年女性的爱恋生死及心灵历程,让我们看到了现代女性矛盾纠葛的内心世界。第一人称的叙述方式,散文化的笔法,忧郁清寂的情感氛围使作品别具一种感伤美。 相似文献
32.
本文研究黑龙江河兰蛤的外部形态,生态环境和繁殖等。结果表明:黑龙江河兰蛤的繁殖期为5月至10月间,繁殖盛期在9月份.最大肥度为14.77%. 相似文献
33.
马叶 《科技情报开发与经济》2005,15(8):57-58
奖励制度在图书馆建设中起着不可低估的作用。不少图书馆在进行奖励时所采取的是“利益均沾”。不能使奖励真正发挥其应有的作用。为此,提出了强化差别效应、强化奖金以外的激励因素等比较科学、合理的奖励方法和手段,并指出在奖励的指导思想上应坚持精神奖励和物质奖励、个人奖励和群体奖励、奖励和惩罚的三个统一。 相似文献
34.
从徐坤对现代文化语境中女性生存体验的书写、围城内外女人们的自我探求、两性关系的和谐之思等方面,探寻其女性文本书写的独特意义,力求对当代知识女性生存境遇有一个清醒的认识。 相似文献
35.
核能发展是双刃剑,它在造福人类的过程中,其自身也存在着许多潜在的和现实的风险。本文立足于全球化风险传播、分配、危害等视域,深刻探讨了核风险的基本特征及其破坏性,并从资本负面效应与工具理性张扬相结合的维度,分析了核风险生成的原因,指明核风险的全球性对人类产生的破坏是巨大的、残酷的、深远的。藉此,强调加强民生安全文化建设的重要性,剖析了民生安全文化的人本价值取向及其道德规约功能。最后,本文指出,在我国核能事业走向深入发展的关键阶段中,应重视民生安全文化的建设,这一理念有利于避免资本负面效应以及工具理性张扬、价值理性弱化的趋势,有利于重塑核能发展的价值理性与道德理性,来预防、规避和限制核风险的发生,保证人的本体性存在与环境可持续发展之安全,促进社会的和谐与稳定。 相似文献
36.
37.
城乡交叉地带是路遥小说创作中自觉探索的一个独特领域,也是路遥小说创作的一个主要特色。它不仅揭示了城乡之间在物质生活上的巨大差距,更从文化心理上折射出在社会转折时期,游离于城市生活与乡土观念、现代文明与传统道德之间的农村青年人的复杂感情。文章从交叉地带的形成过程及其社会历史内涵等角度揭示了城乡交叉地带的这种丰富性。 相似文献
38.
杨晓赔 《达县师范高等专科学校学报》2015,(1)
嵇康是魏晋时期著名的思想家之一。在司马氏利用名教控制天下的情况下,嵇康提出“越名教而任自然”的主张来反对虚伪名教的束缚,提倡个性解放,主张万物要遵循自然规律与法则,顺应其自然本性发展。实际上嵇康并不是反对一切道德和名教,而是通过“任自然”来回归到原初时代。顺应自然和人之性情的名教,是要超越现在而回归过去无欲、无贪的状态。 相似文献
39.
汤涛 《江苏技术师范学院学报》2015,(1)
高校学生生活园区文化属于高校大学文化的重要组成部分,也是社会主义核心价值体系建设和社会主义文化强国战略的一个校园微因子。简述了文化的精神内涵和现实意义,分析了高校学生生活园区文化建设的现状与根本任务,在文化安全的视角下,从主体建设与客体建设的融合、载体建设与内涵建设的融合、体制建设与机制建设的融合等四方面论述了高校学生生活园区文化建设的总体框架。 相似文献
40.
孔子的去逝,使其创立的早期儒学团体顿然失去了固有的精神家园。如何缅怀恩师、瞭望与守护精神家园,是摆在此时孔门弟子面前最紧迫的课题。除在孔子庙堂以时习礼外,无得而逾、万仞宫墙等语,是孔门弟子对时人批评与误解的反驳,不仅维护着孔子在其心目中的圣人形象,而且扩大了孔子学说的影响,为儒学成为战国时期的显学奠定基础。 相似文献