时代精神宇宙万汇与心灵的交响——论陈敬容的诗歌精神和艺术风采

陈敬容既深受中国古代诗歌艺术的熏陶和“五四”新诗精神的洗礼,又深受西方象征派诗歌艺术的影响,使她在诗歌创作中善于将中国古代诗歌讲求意境统一与音节和谐的传统诗美,同西方象征派诗歌注重象征、暗示、意象迭加的艺术手法和哲理思辩自然地结合起来,其思想内容紧扣除旧布新的时代脉搏,成为“九叶诗派”主体倾向的真正代表诗人。     

佛教心性论与韩孟诗派创作的主体精神

佛教禅宗心性论是佛学的核心义理之一 ,旨在启迪人从心灵中寻求“自我意识和自我感觉” ,它强化了人的主体意识和主体精神。这一特征与艺术创作的主体精神有着内在的相互通融和契符。韩孟诗派是中唐最具特征的诗派 ,此派诗人在诗歌创作实践中都表现自我主体意识 ,抒写心性 ,而形成这一创作特征的深层文化思想背景正是佛教禅宗心性论的影响     

走向成熟的唐代游记文学

从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从元结的前奏到柳宗元的高潮 ,以及与此相辉映的中晚唐游记创作 ,共同奠定了唐代游记文学的繁荣局面     

塔里木文化特征考述

从经济文化、医学文化和精神民俗学等方面入手,论证了塔里木文化的基本特征：第一,悠久的狩猎、畜牧业、农业、园艺、手工艺业和商贸业文化;第二,因东西方文化交汇而形成的文化的多元性;第三,以“艺术街”为重要文化载体;第四,音乐舞蹈具有悠久的历史传统;第五,民间口头文学成为文化的重要组成部分;第六,以爱国主义,国家统一与民族团结为文化的思想核心。     

论翻译神似的可测量度

翻译理论和实践中的神似是一个颇有争议的范畴 ,从现代语言学角度出发 ,形式和内容的关系是理解翻译实践中神与形关系的关键 ,翻译实践中度量神似的若干因素及其价值也应在此基础上加以把握     

高职院校图书馆服务的理性转变

随着职业院校的向前发展,图书馆的服务理念也在不断转变。结合图书馆工作实践,着重强调了图书馆员服务质量的提高和服务观念的改变,论述了重视读者阅读和提高馆员业务素养等问题。     

试论图书馆员的职业精神

分析了图书馆职业精神的内涵,论述了构成图书馆职业精神的基本要素。     

古田会议精神的时代价值

通过对古田会议召开的历史背景和古田会议决议案的研究.提炼了古田会议精神.古田会议精神最主要的内容是:思想建党,政治建军,坚定信念,求实创新.科学诠释了古田会议精神,澄清了"古田精神"一说.古田会议的时代价值在于:我们党在改革开放、发展社会主义市场经济、构建和谐社会和现代化建设的全过程都要加强党的领导.加强思想政治工作.深刻汲取世界上一些政党兴衰成败的经验教训,始终为人民执好政、掌好权.     

教师职业倦怠的对策研究

教育界的现状及其种种迹象表明,现有教师队伍的心理健康不容乐观,"诲人不倦"已是难能可贵,教师职业倦怠之病症正在严重地冲击着当前的教育改革和发展.因此,探讨教师职业倦怠的成因,寻求对策,促进教育的发展就成为刻不容缓的问题了.缓解、解决教师职业倦怠的应对策略主要是:社会支持、组织支持和教师自身素质的提高.     

《隐身人》种族文化观之探析

拉尔夫.艾立森的小说《隐身人》以主人公的成长经历为主线,刻画了来自不同阶层的众多黑人,涉及到历史上黑人的多种盲目自救方式。艾立森从反面亮出自己的观点,认为黑人要融入主流社会就必须首先接受本种族的文化传统,内部团结一致,还要辩证地吸收白人的文化精髓。艾立森在种族文化观上表现出来的理性和豁达很大程度上要归因于他的音乐修养和对边疆精神的体悟。