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71.
儒家德行观与民族精神之关系 总被引:1,自引:0,他引:1
王许松 《大连民族学院学报》2004,6(6):34-37
儒家德行观以儒学的“仁爱”为核心,是体现并贯穿在其义利观、和谐观、国家观、人本观诸方面的道德思想与实践。义利观是其基础,和谐观是精髓,国家观是归属,人本观是出发点,四相辅相成、内在统一。这四方面不仅完整体现了儒家德行观的精神实质,而且也构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的中华民族精神之基础。 相似文献
72.
《张氏妇》是蒲松龄创作的短篇小说之一,也是《聊斋志异》的一个代表作。它能比较全面地反映蒲松龄的创作思想,即对社会的批判,对反抗精神的赞扬,对女性自强思想的提倡。 相似文献
73.
古田会议精神是福建省的政治品牌。2010年2月13日胡锦涛总书记再次视察古田会议会址,2011年1月28日胡锦涛总书记给五龙村重要回信都强调了继承好、发扬好、运用好古田会议精神。新的历史条件下,要从坚持思想建党的原则,提高党的执政能力建设,提高思想政治工作实效,注重发展生产力从而保障和改善民生,加强党的民主集中制建设,加强党的基层组织建设,密切党同人民群众的联系,加强党风廉政建设等八个方面来弘扬古田会议精神。 相似文献
74.
马娟 《科技情报开发与经济》2008,18(36):11-12
阐述了新时期高校图书馆团队精神的内涵,从6个方面探讨了培育团队精神的方法和途经,对管理者提出了几点建议。 相似文献
75.
张安礼 《大理学院学报:综合版》2012,11(7):15-19
《淮南子》是西汉初期淮南王刘安及其门客集体编撰的一部思想学术著作。该书内容博大精深,其中记载了有关夏代及其以前的宗教信仰的一部分资料。这些珍贵的资料是研究古代宗教思想的重要依据。《淮南子》宗教思想以神仙道家思想为主,兼及其他有神论信仰,包含自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜三个方面。 相似文献
76.
77.
李文芳 《科技情报开发与经济》2005,15(3):13-14
通过对图书馆人文精神内涵及发展的阐述,指出了网络环境下图书馆的人文精神的严重缺失问题,从而提出了现阶段图书馆倡导人文精神的必要性及其具体实践途径。 相似文献
78.
唐代文学中最震撼人心的是一种千古犹存、戛然独造的风姿神韵,这种风韵的核心特质是活泼泼的生命力,富于自由品质与浪漫气息,饶具风骨精神与雄强之态,在很大程度上可以概括为一种生命美学。唐代文学作品充溢着勃勃生机的飞动气势,张扬着炽热的生命脉动,在一定意义上讲,生命美学揭橥唐代文学之灵魂。 相似文献
79.
当今社会,人文精神的缺失是普遍存在的问题,尤其体现在大学生身上,而人文精神并不仅仅属于思想政治学科教育教学的范畴,高校图书馆作为学校文献情报中心,为教学和科研服务的同时,对学生人文精神的培养同样起重要作用。本文阐述了大学生人文精神缺失表现及原因分析,以及图书馆培养学生人文精神的作用和实施途径。 相似文献
80.
王红梅 《鞍山科技大学学报》2006,29(1):91-94
从大学体育入手,培养大学生寻求健康的意识,树立终生体育观念,提出了课外“运动储蓄”的形式。让学生自己制定运动处方,运用教师教授的方法科学锻炼自己,每天“储蓄”一些运动,使自己的体质提高,精神状态和心理品质得到改善。 相似文献