论体育文化的发展与民族复兴

站在体育文化的发展视角，对体育文化的内涵、功效、趋势、传媒、精神多方位地剖析。提出了体育文化的发展必须体现人的本质要求，在体现创造性的同时，要遵循人类的基本要求，强调人与人之间的和谐关系，顺从社会走向；这样，创造的体育文化才有发展，才能达到民族复兴的目的。     

浅析社会主义核心价值体系

阐明了建设社会主义核心价值体系是一项长期的任务,只有准确把握其基本内容,深刻领会其重要意义,积极探索其建设的有效途径,才能促进中国特色社会主义事业的不断前进。     

合力作用下阅读社会的构建

阐述了阅读的意义,分析了构建阅读社会的合力因素,指出应以多种形式推动阅读社会的形成。     

Silent performances: Are “repertoires” really post-Kuhnian?

Ankeny and Leonelli (2016) propose “repertoires” as a new way to understand the stability of certain research programs as well as scientific change in general. By bringing a more complete range of social, material, and epistemic elements into one framework, they position their work as a correction to the Kuhnian impulse in philosophy of science and other areas of science studies. I argue that this “post-Kuhnian” move is not complete, and that repertoires maintain an internalist perspective. Comparison with an alternative framework, the “sociotechnical imaginaries” of Jasanoff and Kim (2015), illustrates precisely which elements of practice are externalized by Ankeny and Leonelli. Specifically, repertoires discount the role of audience, without whom the repertoires of science are unintelligible, and lack an explicit place for ethical and political imagination, which provide meaning for otherwise mechanical promotion of particular research programs. This comparison reveals, I suggest, two distinct modes of scholarship, one internalist and the other critical. While repertoires can be modified to meet the needs of critical STS scholars and to completely reject Kuhn's internalism, whether or not we do so depends on what we want our scholarship to achieve.     

让历史重返自然——当代STS的本体论研究

从逻辑经验主义到社会建构的发展中,自然的历史性始终未能进入研究者的视野。认识论的鸡之争使拉图尔提出了广义对称性原则,这一原则使自然的历史性以一种全新的面貌再现,使STS走向了新自然辩证法的本体论研究,这种本体论表明客体之所以能成为科学的,是因为它是在辩证的实践过程中生成的;客观性与真理等一系列认识论范畴也不是对预先存在对象的表象性反映,也是在历史与时间进程中生成的东西;科学是一个人与物、自然与社会共同进化的过程。     

论“边界对象”对“第三阶段科学传播”的拓展功能

在"第三阶段科学传播"提出至今的近二十年中,尽管元理论得到广泛认可,但其现实感召力和现实到场的程度仍存在局限;同时,纵观国内现有的三种科学传播研究范式,均未能真正回应"第三阶段"的内在诉求。文章认为,为缓解这两大问题,可引入"边界对象"的概念。文章主要论述此概念如何拓展"第三阶段研究"的方法论、理论与"第三阶段科学传播实践",以及如何使三种已有研究范式体现出具有"第三阶段意味"的"整体性特征"。以此,为拓展、推进"第三阶段科学传播"提供一种思路。     

判断与衡量两个信号相似性的内积表达式

本文利用希尔伯特空间上的内积理论对两个信号相似性的判断与衡量方法进行讨论,并给出了其内积表达式。     

关于信息安全与网络立法的几点思考

网络将世界连接成地球村,它既给人们带来了便利和效益,也带来了不安和恐惧,本文以此为突破口,通过对我国网络立法的回顾,提出将信息网络法作为一个独立的法律条文并从宏观和微观两个方面进行了阐述。     

语言与社会：全球化的视野（下）

(上接 2 0 0 4年第 6期 )语言 ,族群和国家语言是识别自我认同感的一种重要手段 ,我们的认同意识与我们所说的语言有着密切的联系。正如我们所注意到的 ,语言是民族特征的主要标记之一 ,是创造族群意识的一种重要方法。1 8世纪末和 1 9世纪初 ,中欧的几个古老的国家逐渐发展成为工业化社会 ,学校教育也使越来越多的人具备了读写能力 ,当时使用曾一度被视作地方语言的人因此获得了经济和政治权力 ,他们开始使用自己的语言 ,以此作为民族特征的焦点。像匈牙利语、芬兰语、拉脱维亚语和波兰语等这样的语言的出现是和这些地区的民族意识的增强相…     

应用伦理学:伦理致思范式的现代转换

应用伦理学决非是所谓伦理学原理在具体生活领域中的应用,也不只是词语的改变,毋宁说它是伦理学面对市场社会建立以来出现的诸多伦理难题和伦理困境所完成的人类伦理致思范式的一次总体性和根本性的转换。领域不同,利益主体及其关系相异,伦理规则就不同,试图找到一种适合于一切领域的所谓的基本原理已不再可能。领域化、问题意识与问题研究、追寻意义、辩护与批判是应用伦理学的根本特征。