动物呼吸规律的遥测系统

本文报告一种动物呼吸规律遥测系统的研制和初步应用,该遥测系统包括具有电容传感器的发送装置,接收装置,数字显示和绘图仪,可测量多种动物的呼吸,并能用数字和波形的方式记录下来,借以观察和研究其规律,通过测定鱼类和蛇类呼吸规律的实验,表明该系统性能良好,结果令人满意。     

“四元消法问题”别解

四元术是中国传统数学名著《四元玉鉴》的两大成就之一,“互隐通分相消”是四元术中最关键也是最基本的方法.本文就这一方法提出了一些不同于前人的看法:“互隐”应该具有运算上的含义;由于多元式中不存在分式,故“通分”不是分式的运算;当相消二方程地元不同次时,消去方式不止一种.     

正交半泛对角线拉丁方与泛对角线幻方

本文以文［３］中等和性半泛对角线拉丁方为工具，证明４ｍ阶偏差分对称方阵的数集可构成４ｍ阶泛对角线幻方，而相邻自然数集１，２，…，（４ｍ）２仅是构成偏差分对称方阵数集的特例，从而本文连同文［３，４］完成了泛对角线幻方存在时，构成数集的拓广工作．     

对我国刑事发回重审制度的反思

我国《刑事诉讼法》对发回重审的理由规定得不明确,没有限制发回重审的次数,且缺乏重要的配套制度,这致使司法实践中的发回重审确定性不强、随意性趋大,不仅容易导致循环审判,造成诉讼效率的下降,也忽视了对有关当事人尤其是被告人的权利救济,更难以彻底实现审判救济程序的目的。     

口述历史的制作与口述传统的发掘

从文与野、主与客的关系入手 ,在与人类学的比较中 ,讨论了口述历史与口述传统的特色所在。认为口述史文本是研究者通过访谈制作的 ,而民俗学之口头传承文本则是研究者通过田野作业发掘的。     

剩余定理及一次同余式组

孙子定理在国际数学界被称为中国剩余定理，它在数论及近世代数学领域是非常主要的理论，起着基础作用，且有着广泛的应用，所解决的问题是求未知量的系数为1，模两两素素的一次同余式的解，本文在孙子定理基础上，讨论一般一次同余式组，即模为任意正整数，系数为任意整数的一次同余式组，给出了有解的条件（定理4，同余式组等价定理）及求解方法（定理5）。     

“自我”与“他者”的战争论林白小说的复调性

通过对林白的小说《致命的飞翔》《瓶中之水》《说吧，房间》《一个人的战争》等的分析，说明她的小说具有对女性孤独与抗争、生命的悲剧感与生命的激情相交织的复杂的两重体验，即小说的复调性。     

中国文化与他者文化的冲突与融合——从电影《刮痧》谈起

通过电影《刮痧》里许大同一家在异乡美国的工作、生活经历,阐述了中国文化与他者文化在＂治病还是家暴、情感还是法理、面子还是侵权＂等方面存在的矛盾和冲突,探讨达成文化主体间际性的一些策略,如角色的重新定位、文化移情的培养以及和而不同的接纳,提出了在他者文化环境下华裔一族文化身份认定的重要性,以及在文化日益全球化的背景下,不同民族间的文化既要沿袭传承,又要与他者文化相互理解、共存互补、走向多元、创新发展的看法。     

生命:抛弃抑或拯救——兼析列维纳斯的他者思想

由中国青年杂志一封读者来信《漂泊之路,为什么越走越难?》谈起,提出人的生命为何如此轻易地被抛弃这一问题,引入列维纳斯对西方传统哲学即自我学的批判,直指两大代表黑格尔和海德格尔,深入考察人的生命在自我学时代的命运。生命的潜力在人的被动性深处,自我应停止向前的脚步。列维纳斯指出只有他的他者思想才能拯救生命,面向他者的自我是被动性极致的自我,也是替代所有他者的责任自我,同时也是新生的自我,是世界的支柱,生命的拯救者。     

略谈中国抒情诗的意境创造

本文首先从意境要领的来由出发，从历代学者对于“意境”的看法中归纳出对于“意境”的独到见解。接着从六个方面，论述了中国抒情诗歌意境的创造手法。