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221.
内容建设是高等院校人文通识教育课程建设的核心,选择既具有经典性又不乏现实教育意义的优秀文本,是人文通识教育课程内容建设的核心和关键。苏轼贬谪黄州期间曾经历过极度的痛苦与沉沦,但最终以他的超人哲思找到了超越精神困境的有效途径。这种精神困境的突围与超越,集中体现在他所创作的三首经典词作。透过对这三个经典文本的剖析,我们不难发现,东坡的哲思对于当代大学生颇具启示意义。高校人文通识课程如果循着这样的思路进行内容建设,或许有助于扭转此类课程目前所面临的尴尬境况。 相似文献
222.
道光朝是整个清代急剧变革的时期,其既失去了康乾盛世的繁荣,又面临重重的国内外矛盾,是清王朝迈上衰落道路的转折点。当时漕运已是社会各种势力博弈的焦点,其中官、绅、学、民之间的利益纠结与冲突使闹漕斗争呈现出纷繁复杂的局面,而统治阶级与地方政府力图通过协调不同阶层的利益,达到维护封建统治与稳定地方社会秩序的目的。 相似文献
223.
在全球生态文明及我国"两型社会"建设的背景下,生态产业的发展日益重要。针对张家界生态产业发展现状,提出树立正确的经济理念,完善产业发展规划,构建高效的产业体系,建设生态产业园以及夯实产业发展的基础等发展路径。 相似文献
224.
市民社会是国家和法得以产生的基础。民法在市民社会中居于基本法地位,这一地位的确立对当代社会主义法治建设具有重要意义。 相似文献
225.
武贤明 《大庆师范学院学报》2008,28(3):11-15
全球化是一种客观存在的和不可逆转的历史进程。在全球化背景下研究“非传统安全”问题是中国在21世纪初的重要课题。这对于正确把握后冷战时期新世界格局下的国际形势,尤其对中国国家安全、社会稳定和构建社会主义和谐社会具有重要的理论和现实意义。 相似文献
226.
227.
梁钊华 《玉林师范学院学报》2003,24(2):72-74
全球化的终身教育、终身学习思潮让人们感觉到学习不再仅仅作为一种谋取职业和提高社会地位的手段,学习逐渐变成了人的生命中不可缺少的一种需要。元认知能力的形成与发展是学生进入学习化社会(或知识社会)生活的金钥匙,拥有它,人们会更自觉地学习,并时时体验到学习的乐趣而乐此不疲,这样人们才真正感受到生活的乐趣,使自己的生活质量不断提高。 相似文献
228.
赵炎才 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,(1):56-61
中国传统社会近代转型经历了一个多世纪(1840年至1949年),内涵异常丰富。从总体来看,除明显的保守性、曲折性外,其主要特征还表现为时代性、超越性及其互动。时代性包含思想主张、具体实践、社会现实;超越性涉及顺应社会历史发展潮流与超越现实客观条件两方面。二彼此相连,相互激荡。其互动体现为趋同与异趣。前表现为近代转型具体合理与目标合理统一,而后则显示二时空异位、内涵相异和侧重点有别。它们反映了这一转型的必然性、急迫性、复杂性和艰巨性。 相似文献
229.
技术消费是技术哲学、传媒经济学和消费经济学边缘产生的概念。消费技术视野中的传媒教育是对以商品符号的增值为主要特征的现代消费社会的描述以及试图在物的消费中建立社会秩序和社会结构的学说引起的技术消费的积极思考和技术消费下的传媒教育的讨论。 相似文献
230.
小I是2004年出现的功能强大的聊天机器人,它的出现使网络社会的交流方式发生了深刻而有趣的变化。本文讨论了小I在网络社会独特的存在方式,分析了小I对网络社会交流的影响,指出小I的出现使网络社会交流具有了完全的虚拟性,它彻底模糊了虚拟与现实之间的界限。 相似文献