关于实在问题——以科学史为背景的哲学讨论

自从人类开始具备哲学意识以来,有关现象和现象的根据——实在("实体"或"本体")——以及这两者之间的关系的思辨就不曾停息过。在浩如烟海的哲学文献中,各种各样的始基论、本体论、实在论以及对它们的反驳理论占据了最大的一个部分。这类问题,正如康德决定性地证明了的:关于实在、本体、始基、终极原因、第一动力等问题的争论,不可能成为科学知识体系的一个内容,这是由它们的超验性和原则上的不可检验性决定的;但是这种争论却有助于科学家确定自己研究活动的基本立场、态度和趋向,或者说,有助于科学家确定自己思想的先决条件。从这个意义上讲,假定某种实在,成为了大部分近现代科学家内心深处一种怎么也排遣不掉的倾向。     

对引文分析法在图书馆学情报学中应用的分析和再思考

在介绍引文分析法的基本概念和内容等的基础上,分析了该方法在图书情报学中的应用,并以《图书情报工作》一刊2000—2008年的引文分析为例进行详细说明。总结了引文分析法的一些局限性和问题,并进行了针对性的改进和完善,以使引文分析更加准确,发挥更大的价值。     

文理大类培养与专业培养两种模式下大学生不及格率的比较研究

按文理大类培养和按专业培养是两种不同的高校本科人才培养模式。大学生的课程考核不及格率是反映学校人才培养质量的一个重要方面。通过对两种模式下一年级学生的不及格率做两独立样本的Mann-Whitney U检验,发现按文理大类培养能有效降低一年级学生在第一学期的不及格率;同时发现,在大文大理培养模式下,学生的不及格率随时间的发展有波动性趋势,呈现N形曲线。     

基础研究创新方法探析

从方法论的角度阐述基础研究中实现科学创新的科研选题和理论思维的方法；同时引用科学史的实例对所述方法进行论证。     

科技进步与运动服的演变

体育运动作为社会文化的主体内容之一,早已是科技渗透的重点领域,运动服作为运动员在竞赛中专用服装亦不例外。从运动服的演变以及游泳衣和Nike Pro两项个案研究,可以看出体育运动与高科技运动服装的发展是相互影响、相互促进的。     

当代高职院校马克思主义大众化的新思维探析

高职院校在国家教育中扮演着重要角色,培养出的人才在现代化建设中承担着重大的任务和责任,所以在意识形态领域中的马克思主义理论教育显得尤为重要,如何在新时期的高职院校中更好地实现马克思主义大众化,必须转化传统观念,明确高职院校马克思主义大众化的目标、对象,注重马克思主义大众化中学生的心理因素作用,实现马克思主义大众化方法、方式的创新,将职业教育与马克思主义教育有机结合,从而促进新时期高职院校马克思主义理论水平的提高。     

民族地区科技活动投入问题探究

从近年来中国民族地区科技活动投入入手,分析了民族地区科技投入存在的问题及原因,提出要建立政府科技投入稳定增长机制,加大科技投入比例,创新政府科技投入管理体制,鼓励发达地区对口支援民族地区,科技发展要重视R&D人力资源投入等建议和对策。     

创新·人才·教育

江泽民总书记在多次会议上强调了创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。这是贯彻落实邓小平同志“三个面向”指示的需要；是适应科学技术迅猛发展形势的需要；是推动社会主义市场经济体制改革逐步深入的需要。创新需要具有创新意识和创新能力的人才。培养和造就创新人才的基本途径是教育。教育则需要改革。     

论科技进步对经济发展的决定性作用

科技进步对经济发展起着决定性作用。科技发展的历程表明对经济发展的决定性作用；科技因素在经济增长中所占比重的增加表明对经济发展的决定性作用；高新技术的发展表明对经济发展的决定性作用；科技对生产力要素的渗透表明对经济发展的决定性作用；未来科技的发展表明了对经济发展的决定性作用。     

Human Culture and Science: Equality and Inequality as Foundations of Scientific Thought

We argue that the concepts of `human equality' and `inequality' play an important role in the structure of science and philosophy. When the value of `human inequality' predominates, scientific categories are formed in accordance with the principle of `hierarchical differentiation' and concepts remain closely tied to the objects they are referring to. Following Mirowski we define this as the `anthropometric stage' of human thought and development. Contrary, Mirowski's `syndetic stage' refers to societies where the value of `human equality' prevails. Here concepts appear that are universally applicable. However, because of their conventional nature these concepts cannot be `grasped' any longer by human intuition. Between the `anthropometric' and `syndetic' stages, a `lineamentric stage' appears, a period of transition from `human equality' to `human inequality'. Being both a bridge and gap between the two other stages, the `lineamentric' stage contains many contradictions between an `abstract attitude' and `concrete categories'. In this paper we examine the anthropometric, lineamentric and syndetic stages and discuss several examples taken from philosophy, logic, mathematics and physics.