美人香草意千秋-评改琦的仕女画艺术

改琦的仕女画在内容、意境和风尚方面均有着鲜明的时代特色和独到的艺术追求,寄托着画家对封建社会中年轻女性空虚凄寂生活的同情和感叹.创造了封建末世近似病态意象美的典型仕女形象,成为一家之法,对后世产生了较大影响.     

彝族舞蹈“阿妹戚托”传承问题研究——以贵州省晴隆县三宝彝族乡为个案分析

"阿妹戚托"是一种彝族传统民间舞蹈艺术,作为贵州彝族文化的重要组成部分,在当今经济发展市场化和主流文化、外来文化的强势冲击下,"阿妹戚托"生存的环境受到威胁。传承和发展"阿妹戚托",需要在传承人的保护、传承机制的健全、资金的投入、传承与保护意识的提升等方面采取一系列措施,以此实现其社会价值。     

经产大鼠肝郁气滞型乳腺增生病模型的建立

目的建立经产大鼠乳腺增生病病证结合模型。方法雌性经产未孕SD大鼠隔2 d肌肉注射苯甲酸雌二醇注射液1.0 mg.kg^-1,连续10次后次日开始每日肌肉注射黄体酮5.0 mg.kg^-1,连续5 d;在造模过程中隔日将其装入束缚笼固定过夜,共15次。在末次注射黄体酮次日测量大鼠乳头直径,进行旷场实验;禁食12 h,速眠新麻醉股动脉取血备检,处死取乳腺备检。结果模型组大鼠较正常组乳头肿胀,旷场实验中格停留时间延长,大鼠穿行格数和站立修饰次数减少,站立修饰时间缩短。模型组大鼠血清泌乳素（PRL）、雌二醇（E2）升高,孕醇（P）降低,乳腺腺泡数量增多,体积增大,腺泡腔扩张,充满嗜碱性分泌物,模型大鼠各项指标3周内未恢复至正常水平。结论激素结合束缚方法成功建立经产大鼠肝郁气滞型乳腺增生病模型。该方法造模结果可靠,符合乳腺增生病临床发病病因,方法简单。     

王屋山高道司马承祯道教医学思想及其影响(一)

王屋高道司马承祯对促进唐代及其后的道教医学思想形成与发展做出了特殊贡献,在道教医学发展史上具有重要地位。其道教医学思想特点在于运用中医学基本原理来阐释服气的基本生理机制,主要表现为以下几个方面:确立了存思五牙之气贯通藏腑、经脉之要旨;初创逆修任督二脉作为道教内炼之大纲,确立了内炼与服药结合的却病修身机制;深入阐发了道教医学关于病因病机的观点。其意义在于首先把存思、服食辟谷、服药、治疗融为一体,特别是对内丹学确立任督二脉为内炼之要具有开拓性的意义。     

论儒家气论的生物多样性智慧

生物多样性智慧体现在中国传统社会主流意识——儒家文化的方方面面。本文主要以儒家气论为研究对象,从生物多样性如何为气所生化、怎样共融同存于自然之中以及为什么会受到人们尊重和爱护三个层面,发掘与梳理了这种世界观中所蕴涵的深刻的生物多样性智慧。当今,汲取与利用这些智慧将是我们维护生物多样性持久繁荣的重要方法和有效途径。     

人到中年--从《憩园》与《寒夜》看巴金40年代小说的特色

<憩园>与<寒夜>创作于40年代.与巴金以往的作品相比,叙述语言更加成熟,叙事客观,这标志着巴金创作风格的转变.作品主题的深化在思想内容上证实了这种转变.在<憩园>与<寒夜>中,巴金进一步深入开掘反封建主题,并且在创作中开始探索伦理道德体系转型过程中所造成的伦理道德困境.表明巴金此时进入了创作的成熟期.     

汉魏六朝"七"体文创作演变

"七"体文从枚乘的<七发>到南朝诸人的作品,主题思想和艺术形式都发生了很大的变化:主题思想从劝说统治者戒除奢侈的生活到劝人在太平盛世建功立业再到南朝时的粉饰太平;艺术形式则经历了一个从古赋到骈赋的变化过程.     

《笔算数学》内容探析

《笔算数学》是清末传教士狄考文编译的算术课本．曾在教会学校及中国学堂使用．该书流传广泛，影响较大，1892∽1910年间．刊印30余次．介绍了《笔算数学》的内容和版本情况，并与《数学启蒙》进行了比较．通过对《笔算数学》的研究，不仅可以了解《笔算数学》在中算转为西算的过渡时期所占的地位，而且有助于客观评价教会学校的数学教育在中国数学教育近代化上所起的作用．     

南海大鹏湾浮游植物的生态学特征

根据１９９０－１９９２年对大鹏湾进行的赤潮生态研究，共鉴定浮游植物２５２种，其中１个新种－中华拟菱形藻。分析了浮游植物的种类组成和分布状态，对优势作了统计；分析了大鹏湾浮浮液藻类的生态型，其中以近岸暖水种居多；对赤潮生物和有毒种类进行了界害，并讨论了大鹏湾 与邻近水域浮游植物的异同。