叶芝的创作、巫术及哲学思想探讨

叶芝的诗歌创作分为早期和晚期两个时期，在创作中他把巫术当作奇妙的素材和手段而使用，叶芝的面具理论和舞蹈者的比喻发展了象征主义理论。诗言志，通过诗歌叶芝表达了他的贵族主义的政治观、极端主义的社会观、二元对立和循环发展的哲学历史观。     

书法意象初探

从研究分析古代有关书法意象的论述入手 ,对有关理论进行梳理剖析 ,探寻了书家由物象到书法意象的取向和人们由书法的意象形式到主观内宇宙和有灵世界各种物态及生命形象的联想方向     

水彩画创作中随机性与灵感触发

论述了随机性在水彩画创作中的必然因素,并论述了在创作中感悟和捕捉瞬间渗化艺术的效果的重要性.     

悠久历史多彩神韵——《若水古韵》的艺术魅力及其音乐创作

音乐舞蹈史诗《若水古韵》通过表演艺术形式再现攀西地区上下五千年历史生活场景和多姿多彩的民族风情。本文对其浓郁的历史文化魅力、民族风情魅力、民间艺术魅力进行探讨，并对其以及音乐创作提出见解。     

陈鹤琴“活教育”对幼儿园环境创设的启示

环境作为幼儿园中重要的隐形教育资源,其创设一直为幼儿园所重视,但实践中幼儿园在创设环境时存在很多问题。我国著名的幼儿教育理论和实践的开拓者陈鹤琴先生,于20世纪40年代年提出了著名的具有鲜明中国特色的"活教育"思想。该理论对幼儿园环境创设提供了许多有益的重要的启示:幼儿园环境创设目标应该多样化、幼儿园环境创设应该突出生活性、幼儿园环境创设中应该凸现幼儿的主体性、幼儿园环境创设应当兼顾正面导向性。     

坚守报告文学文体品格——从《天使在作战》获奖谈转型期报告文学走向

《天使在作战》这篇直指医疗腐败的报告文学获得第四届“鲁迅文学奖”，寓示着报告文学已经经受住了社会转型期经济大潮带来的危机和挑战，并重新确立了报告文学独立的文体品格。报告文学自诞生之日起就被赋予了社会批判的特质，在新的历史时期，只有坚持批判精神，才能坚守报告文学的文体品格。     

岛崎藤村对中国创造社作家的影响探究

岛崎藤村是日本自然主义的代表作家，他对我国的创造社作家有着很深的影响，许多创造社作家的作品中都能看到岛崎藤村作品风格的影子。文章所阐述的就是在那样一个特殊的历史时期，岛崎藤村对我国创造社作家的影响。     

明清历史演义小说的创作特点

《三国志通俗演义》是明清历史演义小说的开山之作和最重要的代表作。受其影响，明清时期历史演义小说繁荣兴盛，并在艺术形式、创作方法、思想倾向和人物描写方面，表现出一些共同的创作特点：章回体的艺术形式；以实为主、虚实结合与崇实翼史的创作方法；宣扬儒家学说的思想倾向；理想化与类型化的人物形象。这些创作特点的形成有其特定的历史、文化及思想原因。     

知识创造与知识创新概念辨析

在归纳分析知识创造和知识创新概念的基础上,探讨了二者的交叉关系,从类别、基本过程、活动主体、产出、研究视角、发生场所等方面对二者的区别进行辨析,为准确把握两个概念提供一定的参考。     

内源知识多址编码及同源分布的认知建构模式

人类的学习旨在将外源知识转化为内源知识：（1）内源知识的形成以多址方式编码，包括感性整合、理念编码、情感标记、特征分类和概念匹配等非特异投射路径；（2）内源知识的存储依不同属性进行多元拷贝和定域分布，体现了同源检索、立体协同和信息突变的效能；（3）人的认知建构本质上是对情知意内容的个性化再组织过程。