大学新生面临的适应问题与自我调适

大学新生进入大学后,由于扮演的角色,所处的生活环境、学习环境以及人际关系等发生了诸多变化,给他们带来了心理、生活、学习、交往等方面的不适。为尽快适应大学生活,每个大学新生都应积极主动地在这些方面进行自我调适。     

试论逻辑哲学的中心问题

波普尔曾经指出,科学哲学的诸多问题中存在着一个中心问题,这就是科学知识增长的问题。在我们看来,逻辑哲学中同样存在一个中心问题。那就是形式系统内的推理有效性是否恰当地符合非形式原型的问题,亦即恰当性问题。整个逻辑哲学都是围绕着逻辑系统内有效的形式推理如何与系统外的非形式原型恰当相符这个问题展开的,其他问题都是由此派生出来的。     

在数学教学中利用开放性问题培养学生创造性初探

本文通过对数学教学实践的总结与探讨,提出了利用数学开放性问题教学、培养学生创造性应做好的五个方面工作。     

“信息论”荣誉课程的教学改革与创新探索

通过有梯度的教学内容设计、循序渐进的教学方法、“前沿问题驱动+互动研学+自主创新”的教学形式,培养学生信息理论研究兴趣,树立原创技术开发意识,成为具备扎实信息专业知识且视野宽阔的高素质人才.     

国家、地方与民间之互动——巍山民间信仰组织“圣谕坛”的形成

借助历史文献资料和田野调查资料,从国家与社会互动关系角度,从国家、地方政府、乡村基层组织和“洞经会”四个方面,详细分析了“圣谕坛”产生的原因,展示了权力控制过程中,各方利益与策略的交汇,探讨了民间宗教组织确立自身合法性,寻求、构建生存空间,与国家维持平衡关系的机制。     

试论老舍与基督教文化的情缘

老舍在青少年时期曾经与世界上的三大宗教文化———佛教文化、基督教文化和伊斯兰教文化都保持着密切的联系。尽管老舍与佛教文化的关系更为密切 ,然而他在宗教信仰上最终还是选择了基督教 ,并利用业余时间参加了教会的一些社会服务活动和改建工作 ;可是他又始终未能成为一位虔诚的基督徒。所有这些 ,都在老舍一生的思想发展和创作实践中留下了明显的痕迹。在此 ,对老舍基督教文化情结进行了探讨。     

曲折反复:建国后毛泽东的人口观

建国后毛泽东并非执意于增加人口,相反,他对人口众多的难题进行过诸多思考.毛泽东对人口问题的认识是与当时探索社会主义建设道路密切联系的.在探索建设社会主义道路过程中出现的反复现象也同样出现在了对人口问题的认识上.建国初期错综复杂的国际国内环境是导致毛泽东对人口问题的认识出现反复的主要原因.可以说,在当时坚决实行强硬的计划生育政策的条件是不完备的.因此,在人口这一问题上责难毛泽东是有失公允的.     

浅谈新农村建设的相关问题及对策

文章通过分析新农村建设中出现的难点及相关问题,提出了相应的解决对策。     

关于社会保险对企业劳动者保障问题的思考

文章阐述了社会保险的定义,并针对关于社会保险对企业劳动保障的问题进行思考,以说明社会保险是国家组织实施的,具有强制性的社会保障制度,最后提出社会保险的目的及职能。     

新建本科院校教学秘书工作管见

高校教学秘书工作具有服务性与奉献性、协助性与参谋性、知识性与专业性.当前,就大多数新建本科院校的实际情况来看,教学秘书工作还没有得到足够的重视,教学秘书自身素质还有待提高.要想进一步发挥教学秘书在学校教学管理和人才培养中的重要作用,从教学秘书自身来说,就应树立服务师生的意识、争当楷模的意识、心理交流的意识和系统学习的意识.