略述清朝时期的西藏社会体育活动

文章探讨了清朝时期的西藏社会体育活动,认为清朝中央政府在加强对西藏地方的治理和促进当地的经济、政治、文化、教育发展的过程中,在全社会掀起习武练功热潮,极大地促进了西藏民族传统体育的发展和社会体育活动的开展。     

少女文胸穿着情况调查分析

通过对西安市200名13～18岁少女的问卷调查，分析了影响少女文胸设计、穿着舒适性、消费行为的主要因素．通过数理统计分析方法，得出受少女欢迎的文胸款式、颜色、风格、装饰手法及面料；同时，得出肩带滑落、肩带及下缘束带勒紧皮肤、不合体是引起不舒适的主要因素；舒适、合体、做工质量是影响购买决策的主要因素、     

浅析云南壮剧与宗教的关系

云南壮剧与壮族民间宗教有着密切的关系。一些壮剧剧目主要由壮族民间的宗教祭祀活动衍化而来。壮族巫师“魔公”在壮剧演出中占有不可替代的地位,戏班演出要由魔公择算吉日,念咒迎神,驱鬼除邪,有“魔公不开腔,戏班不开箱”之说,许多壮剧戏班甚至由魔公掌班。演壮剧是壮族农村宗教祭祀活动中的一个重要内容,具有娱神娱人的双重作用。     

文艺审美和民俗活动的对象与形态的融合与同构

人类的审美活动和民俗活动在本质及产生根源上具有许多相同性和相似性,所以文艺审美和民俗活动的对象与形态之间具有融合性与同构性.这主要体现在以下几个方面:文艺审美和民俗活动对象和形态的主客体统一性;文艺审美和民俗活动对象超个体与超功利的共同性;文艺审美和民俗在语言形态上的共通性;文艺审美和民俗活动在心理上的相似性.     

中立的业务行为与可罚的帮助行为之界分——以交通运输行为和商品销售行为为视角

许多外表无害的业务行为在形式上均符合帮助犯的成立条件，为了平衡业务自由与法益保护，有必要正确区分中立的业务行为与可罚的帮助行为。着眼行为的客观样态判断业务行为的可罚性是合理的。具体而言．应从业务行为与正犯行为之间^[1]的因果关系加以判断，若能同时否定物理的因果性和心理的因果性，则能肯定业务行为的中立性。     

壮族布傣求务仪式文化符号解读

求务是金龙壮族布傣族群侬峒节一种民间宗教信仰的法事活动。求务法事操持者通过对天琴、弹唱经书及法事仪式等要素的操作,向天转达人的祈求,实现祈福消灾的意志与愿望。求务仪式复杂而蕴寓高远,隐藏着丰富的象征意义,蕴寓着深远的文化内涵。     

晚期希腊哲学和宗教的整合与基督教的产生——兼评恩格斯关于基督教产生的论断

晚期希腊哲学与宗教的整合主要有两股潮流：一股是斯多亚派与各类宗教的整合，使宗教超越了狭隘的民族性，具有了世界主义特征；另一股是希腊哲学，主要是柏拉图主义与犹太教的整合，建构了一神论的理论体系。二者的汇流，产生了世界主义的一神教——基督教。思格斯关于基督教产生的论述，代表他所处时代的学术水平，有其正确之处，也有值得商榷之处。     

温州市群众体育现状调查与分析

通过对温州市区群众体育活动情况的抽样调查并对温州市群众体育体育活动情况的现状进行分析，提出了发展温州市群众性体育活动的一些建议。     

英语教学中的拼版活动

介绍了拼版活动这一新的英语教学方法的应用操作程序，并通过设计具体方案对其进行了可行性和有效性的研究，亦希望得到进一步完善。     

浅论社会主义市场经济条件下的会计监督

针对当前大多数单位会计监督弱化极为普遍的现象，分析了会计监督及会计监督体系的含义，会计监督弱化的原因，并提出了加强会计监督的措施。