自我:心育之本体

实践心育的基础是清晰的心育理路:以素质为基础养育品质,重视素质向品质的转化;以自我统驭人心,做到智能、人格、精神和谐;言语与情感是自我的内在心义,言语是自我的脸孔,情感是自我中极其重要的生命事件;理解与体验是自我确立、发展的两条心路;习惯与意志构筑自我的运作轨道。有人性的自我心理学是心育的基本理念。     

人格视野中的丁梅斯代尔

运用弗洛伊德的人格结构理论,对美国作家霍桑小说《红字》中的主要人物牧师丁梅斯代尔进行心理剖析,旨在从一个不同的视角展现人物性格与心理的发展。丁梅斯代尔的心理发展过程实际上是弗氏人格结构三个层次,即本我、自我和超我之间相互冲突相互协调的过程,这三者之间的发展不平衡导致了其命运的终结。     

追求人品与文品的统一

本从作教学实际出发，重点分析作与做人的道德关系。章具体分析了影响人品品相统一的各种因素和后果，指出人品品相统一对公众认同章和作自我完善的重要意义，章最后提出人品最终支配着品，完善的人品应该符合五个要求，学子应为之努力一生。     

论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向

陶渊明是中国学史上第一个大量写作田园诗的名诗人，他困贫而出仕，目睹了官场黑暗，不愿同流合污，决心辞官归隐，采取了与统治不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽，歌颂田园生活的平和，也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论，充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献。     

大学生素质测评系统设计与实施

人才测评是指运用先进的科学方法，对社会各类人员的知识水平、能力及其倾向、工作技能、个性特征和发展潜力，实施测量和评鉴的人事管理活动。它是一门融现代心理学、测量学、社会学、统计学、行为科学及计算机技术于一体的综合性学科。借助现代人才测评技术对管理专业本科毕业生综合素质进行研究，建立了科学的、合理的、可操作的综合素质测评指标体系、测评方法及测评模型，更加全面地、客观地评价大学生的知识、能力和水平，适应社会对选拔人才的科学化、标准化的要求。该论文填补了我国在大学生综合素质测评这一领域研究的空白。     

大学生人格倾向与焦虑的相关研究

目的了解大学生的焦虑症状,探讨人格倾向与焦虑症状的关系,为干预研究提供依据。方法采用艾森克个性问卷(EPQ)和焦虑自评量表(SAS)对湖北省长江大学300名大学生采用无记名方式,进行问卷调查。结果大学生的焦虑症状显著高于常模。大学生的焦虑与神经质有相关(.268**P<0.01),与精神质有相关(.367**P<0.01),与掩饰有相关(-.170**P<0.01);大学生的内外向与神经质有相关(.369**P<0.01),与精神质有相关(.133*P<0.01);大学生的神经质与精神质有相关(.286**P<0.01),与掩饰有相关(-.276**P<0.01).结论大学生焦虑症状较为普遍。帮助大学生养成健康的人格,降低大学生的焦虑感,是当前高校心理健康教育工作刻不容缓的任务。     

独立苍茫醉不归——析辛弃疾写醉词之境界、意蕴

辛弃疾词在中国文学史上占重要地位。在诸多的词作中,他的写酒写醉词作也别出心裁有所托,为人称道。因为在醉词中,其醉态是假,醉意是真,同样抒发了壮志难酬、立功无名的悲怆情怀,体现了与众不同的世界观和蓬勃向上的人格精神,具有独特的美学意蕴。     

张咏——宋初政治文化重建背景下的新型人格

张咏是宋初第一代新型文人的杰出代表,史学家对他的关注首先集中在以文官掌兵的成功实践上;但就整体而言,张咏为重新建立儒家道德规范而进行的种种努力,以及他自觉捍卫皇权的权威、胸怀天下、以民为本的政治理念等,更能体现新的时代特征.张咏的人格品质还显示着集官僚、文士、学者于一身的基本特点.而所有这些都与他青年时代的学习、生活经历密切相关.     

基于影视模仿的大学生人格教育研究

影视模仿对大学生人格教育产生深刻影响主要是通过大学生对影视中的语言、行为、动作乃至改编影视等的模仿.通过影视模仿的内涵解读,剖析影视模仿如何对大学生人格产生重大作用,以此来探讨提高高校思想政治教育工作实效性的问题.     

从中国传统政治文化的视角论个体依附性

中国传统上是一个家国同构的宗法伦理型社会,整个社会是由不同地位、身份的人组合成的等级有序网络整体,每个个体都处于特定宗法等级关系之中。个体在政治、经济、伦理方面缺失自由,塑造了中国古代臣民的依附型人格和政治心理定势。