承继与超越——高校思想政治教育的马克思主义人学照观

人们业已认识到传统高校思想政治教育的根本缺憾是"现实的人"的缺场。目前的高校思想政治教育注重了现实的人的生存和发展的需要,注重了尊重受教育者的主体性,教育方法也开始从"灌输"转向"疏导",但是有主体性僭越之趋势,并且在实践教育方面还尚显不够。以马克思主义人学思想为指导,坚持现实性、个人价值与社会价值相统一、科学性与革命性相统一、实践性等原则,是提高高校思想政治教育效果的根本取向。     

《本草纲目》中的植物名称训诂及其影响

依据《本草纲目》这一巨著，主要从植物名称训诂、植物分类学、植物形态描述及其生长环境等角度阐述李时珍对民族植物学的贡献。     

浅谈地级市公共图书馆公共空间的构建--以广东江门图书馆为例

阐述了地级市公共图书馆的功能定位，以广东江门图书馆为例，从实体空间和虚拟空间两方面，探讨了地级市公共图书馆公共空间的构建。     

从出行原则到公示语翻译原则

翻译所涉及的两个基本概念,即"源语"和"目的语",或"出发语"和"到达语",就是把翻译隐喻为"旅行"。现实中,人们的出行理想或原则无疑是"安全、快捷、舒适"。借助翻译,目的受众得以跨越语言和文化障碍,抵达源语的意义或交际意义,也是一种旅行,同样希望安全、便捷、舒适地到达目的地。三个原则反映到公示语翻译及其接受期待中,可表述为"准确、明了、得体"。这一原则体系涵盖了学界所提出的众多原则,又克服了一些原则间互不贯通与相互抵触的现象。     

中国古典诗歌对美国现代诗歌的影响

中国古典诗歌对美国现代诗的影响，是中国文化西传产生的重要成果之一，是中西比较文学研究中一个重要的课题，它足足影响了欧美三代诗人的诗歌创作，本文试举例说明这些跨越时空的对话的主要模式和媒介，以及这种双向文化交流的现实意义。     

非物质文化遗产保护视野下“斗戏”民俗的生态保护研究——以黔东南苗族“斗牛”为例

文章通过文献资料法、田野工作法以及参与观察法对黔东南苗族斗牛民俗活动进行了调查,对苗族斗牛文化的历史渊源、文化事项进行了梳理。研究显示黔东南苗族斗牛文化的生态传承存在较大危机,建议通过政府立法、建立文化生态保护区、文化复兴战略、养殖户经济扶持、构建斗牛文化传承机制以及斗牛文化进课堂工程等手段对该文化事项进行有效保护与传承。     

浅议加强农村公共数字文化服务的意义

农村是公共文化网络的最末梢,提供公共数字文化服务,为新农村建设提供软动力,是提升国家和地区文化软实力的基础和保障。数字资源的特点使它可以轻易突破物理上的障碍,可以充分覆盖到各个地区。文化共享工程打破了地域鸿沟,保障了人民群众特别是农村地区群众的文化权益,提高了农民的信息素养和农民享受公共数字文化服务的能力。从几个方面阐述了加强农村公共数字文化服务的意义。     

文化资本与客家族群传统的再造——对汀州“百壶宴”的象征人类学分析

田野调查材料和历史文献资料表明,汀州＂百壶宴＂源于客家的民间宗教祭祀仪式,体现了以农业生产为主的地域文化特点。在全球化背景下,地方政府为了推动旅游业的发展,利用客家族群的文化资本,对地域社会的传统进行建构与再造。从象征人类学角度来分析,汀州＂百壶宴＂仪式具有宗教祭祀的特点,融合了多神信仰的特质。政府及商界人士联袂推出＂千壶宴＂的过程,反映了国家与地方社会的互动,共同推动客家族群传统的复兴和再造。     

信息时代我国公共图书馆信息咨询服务研究

随着网络信息技术和信息市场的飞速发展,我国的信息咨询服务业也逐渐发展了起来,信息咨询工作已经成为现代图书馆的一项核心职能。但由于各种原因的影响,我国公共图书馆的信息咨询服务工作仍不尽如人意。通过分析信息时代我国公共图书馆信息咨询工作的现状和不足,提出了提高信息咨询服务工作水平的对策。