谈郭沫若早期“自我小说”的审美追求

郭沫若是"自我小说"流派的代表人物;他的小说强调感情的抒发,注重灵肉冲突的描写,深受日本私小说的影响,结构表现出散文化的倾向,这种审美追求是由强烈表现自我的创作个性所决定的。     

你往何处去——浅析中国当代诗歌的境遇

当代诗歌面临的困境已引起了广泛的关注.本文从时代语境、诗歌本体两方面来探讨造成这种尴尬处境的原因,希望由此找到一条出路.     

丁日昌咏怀诗探析

丁日昌《百兰山馆诗》中的咏怀诗具有抒豪情、吟羁怀、思归隐三个方面的内涵,具有真挚、清爽的艺术特色。     

论陈寅恪的文学研究方法

探索了陈寅恪的文学研究方法,认为可分为四种:诗史互证、多重证据法、科学思维法、从文化的视野视察文学,并对此分别加以阐述。     

弗罗斯特诗之浅见

通过分析弗罗斯特的两首名作，《摘罢苹果》和《雪夜林边驻马》，逐渐揭开它们迷人面纱之下潜藏的低调的悲哀，分析现代人的生活状态和他们面对人生的不尽如人意时所能选择的人生道路。     

“失乡”：丰子恺的都市散文及其现代性反思

丰子恺的部分都市散文表达了他对现代都市生活的批判：他以城乡间的生活对比为基础，超越了现代进化论视野下的城乡观念，进而看出现代都市生活中诸多恶的面相。这些恶的面相包括人性的隔膜、物欲的膨胀、自然生机的熄灭以及一种诗意人生的消解。     

诗人何为？－中西诗歌价值观比较

本从诗人的产生、地位和诗歌的起源、功能价值等方面论述了中西诗歌价值观念和艺术追求的差异，认为诗歌总是与时代要求和生命精神相连接，诗人只有站在时代的浪尖上，以敏感的心灵、敏锐的目光和满腔的热情去拥抱生活，才能创造出不负时代的伟大作品，才能真正体现诗人的社会价值和个体价值。诗人只有属于自己的时代，才能真正属于人类的历史。     

韩愈尚怪诗新探

主要分析了中唐韩孟诗派的代表人物韩愈诗尚怪的几种表现， 如以散文的句法、形式写诗， 以怪诞奇异的意象入诗等等， 他的诗有一种光怪陆离的特色， 反映了他以怪为美， 以丑为美的美学趋向。探究了韩愈诗尚怪形成的原因， 既有客观的因素， 又是作家主观上有意识追求的结果。     

水声树影旧桥边——解读董桥散文中的女性形象

从外在与内在两个方面对董桥散文中的女性形象进行了具体解读与分析,即古典情致的悠然外化和至情至性之美的内在真情。     

《山居秋暝》的景与情

《山居秋暝》为我们营造了一幅优美的画卷，它侧重对自然美的描绘，而自然美主要是由它的感性特征直接引起人的美感。因此，人们在欣赏这首诗时，往往只注意到这些景物的色彩、形状等美的属性，而忽略了对“情”的体会。