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81.
何金梅 《玉林师范学院学报》2006,27(2):5-8,4
考察中国古代主流文学叙事中的母亲形象,并分析其历史建构的文化内涵,认为经过历代主流文学的塑造,“母亲”与受难、牺牲、无私、爱等意义形成了一定的转化规则,母亲形象成为一种文化符号,母亲意义承载沉重的家庭伦理信息,这种信息随着叙事的传播渗透到日常生活中对母亲的道德评价与要求。 相似文献
82.
大多数儿童拥有的非规范的符号在形式上能够作为规范符号使用的前奏而发挥真正的作用.学前儿童用直观图像记号或用象形符号做的记号来记录数的结果能够得到推测——这种自然的符号化活动应该整合到儿童学习数的课堂中去.功能性的数字符号可以促进儿童理解数和帮助他们解决数字问题,书面形式的记录方式也是记忆知识的常用方法,任意性符号能够作为数字客体使用. 相似文献
83.
探讨了旅游规划图的性质,指出在我国旅游规划中由于编制单位的专业背景不同使得旅游规划图的制作各不相同,表现在有些规划图失去地图的基本属性、没有统一的图式图例和图集选题的差异;文中认为旅游规划图的规范化应从三个方面进行,即确保旅游规划图具备地图基本属性,编制统一的旅游规划图图式及统一旅游规划图的内容体系.最后对旅游规划电子地图的规范化进行探讨. 相似文献
84.
伴随着现代社会的快速发展,具有地域性特色的湖北传统民俗中独有的视觉符号渐渐失去了往日的光彩,然而城市的发展却对湖北传统民俗符号的保护、开发与利用提供了可能,成了一个新的热点,这则基于湖北传统民俗符号蕴含着的丰富的民俗文化。如何将热点持续,即如何更加有效地传承并创新地域性民俗符号,就成了需要认真探讨的问题。 相似文献
85.
关于《土生子》中象征意义写作手法的运用 总被引:2,自引:0,他引:2
谭跃越 《沈阳大学学报:自然科学版》2006,18(1):121-123
基于对美国作家理查德.赖特的浊说《土生子》的深层次理解,对其大量具有象征意义的写作手法进行了深入的分析,以求探讨这部具有不可思议吸引力的小说的真谛。 相似文献
86.
葛广英 《聊城大学学报(自然科学版)》1996,(1)
通过引入动态,静态迁移符号,提出了设计异步时序逻辑电路的新方法──最小时钟覆盖法,并举例说明了其应用. 相似文献
87.
龙凤图案是中国服饰中的一种极具民族特色的图案.龙凤图案的起源,可以追溯到远古初民对于龙凤的图腾崇拜,龙凤图案形成初期,图案的形式及使用范围并没有严格的限制,图案归属全民所有;但是,随着阶级的出现以及对社会等级的日益强调,龙凤图案也逐渐成为身份和权力象征的符号,越来越多的人被排斥在使用这一图案的权力范围之外.龙凤图案由一种具有“全民“性质的图腾转化为只为少数人拥有的文化特权,从一个侧面揭示出特定文化作为一种特殊权力形式的演绎逻辑. 相似文献
88.
本文从存在于人类大脑中的精神现象--意象的考察开始,分析了近现代诸多关于技术的观念,从而认为媒介符号系统是意象的技术显现,而在形态各异的技术显现活动中,影像技术表征着人类整体化生命意象的显现.影像技术由于其能够吸纳每一个时代的重要技术而成为各种技术系统的神经中枢,从而不断地推进着人类历史上最为重要的科学技术活动:复制、延续与创造生命. 相似文献
89.
王钰锋 《邵阳高等专科学校学报》2012,(4):100-104
文章从符号及艺术符号入手,对中国传统室内设计中的主要元素与符号和艺术符号的关系,以及将它们进一步符号化并在现代室内设计中的运用进行了分析,并着重论述了运用中国传统艺术符号所存在的一些问题及解决的方法,力图将中国传统的艺术符号进一步符号化,为中国现代的室内设计提供传统设计与现代设计有机结合的思考方向,使中国现代室内设计更具民族性、文化性与社会性。 相似文献
90.
从标志的造型探讨标志造型的构成手法.分析了标志造型的构成特点,从规律性构成和非规律性构成两方面总结了标志造型独特的构成规律. 相似文献