文化引导发展:以中国西部内源发展项目为例

以相关中国西部民族地区内源发展项目社会评估的一些重要案例,讨论了“以文化引导发展”的理念和实践问题,认为新的发展观念的贯彻实施必须有相应的操作方法上的保障。而为世界银行所倡导的如项目前做好评估、注重当地人的发展自主权和文化传统、制定特殊政策以增强弱势群体的发展能力等方法就很值得借鉴。     

我国城市社区体育的基本结构模式研究

我国现阶段城市社区体育的基本结构由组织领导、平衡协调和操作执行三个子系统以及市、区、街道办事处、居委会等四个层次构成。其中街道办事处社区是我国城市社区体育的关键层次。社区体育与其它群众体育互动共同推动我国体育事业的发展。     

高旭和西方文化

高旭对西方文化的见解,具有独到之处。从醉心西方政治到融合中西文化的嬗变过程中,他在接受了西方的哲学观、世界观的同时,把西方文化和中国传统文化联系起来考察,表现了他极为先进的文艺观点。在中国近代文化史上、思想史上,高旭确实称得上是二十世纪初中国具有先进思想的知识分子中的一员。     

地方文化课程资源的开发、利用——浅谈传统文化课程资源的构建

地方性的文化教学资源作为传统文化课程的重要组成部分，由于它是当地人们长期生活积累的产物，具有深厚的文化底蕴；它立足于本土，适应本土民间民俗习惯，具有一定的独特性。地方民族文化资源的有效运用，有利于学生通过学习掌握传统文化精髓，了解独特的民族审美艺术，有利于提高学生的民族思维特质，培养学生考察研究地方传统文化的兴趣，发挥学生的主观能动性，培养独立思考的能力，进一步提高学生的审美能力。     

缬草叶片组织培养研究

对缬草叶片的组织培养进行了初步研究，以缬草叶片作外殖体，用84(含氯制剂)作消毒液，用KT和NAA作生长调节剂．研究结果表明：以10％的84消毒液对外殖体消毒15min效果最理想，MS KT5mg／L NAA0．05mg／L为诱导叶块愈伤组织的最佳培养基配方．缬草叶片生根时根的着生位置在紧靠叶脉处．     

广州市大学生参与体育活动的调查分析

在查阅大量文献资料和访问专家、学者的基础上,通过对广州市13所本、专科院校大学生的体育运动价值取向、入学前后对体育课的认可态度以及对各运动项目兴趣情况的调查和分析,结果表明:由于文、理科学生的体育运动价值取向有所不同,导致在对待体育课的态度、喜欢的体育项目上也有所不同.     

高校校园文化建设刍议

高校校园文化具有广泛的群众性、强大的渗透性和充分的自主性,是学校教育的重要组成部分,是校园生活的重要内容,也是高校提高学生素质的最有效途径之一。因此,应通过多种渠道,采取多种措施,加强高校校园文化建设。     

高校艺体类学生英语教学现状分析及对策研究

本文结合自身教学实际,分析了高校艺体类学生英语教学的现状,并提出改进途径.     

无菌培养条件下有机碳含量对玉米切根上刺线虫生活史的影响

在不同蔗糖浓度下培养的玉米(ZeamaysL.)切根上,观察了玉米次生根根尖中不同的碳水化合物水平对刺线虫(Belonolaimuslongicaudatus)生活史的影响.结果表明刺线虫完成生活史所需的最短时间似乎没有明显受到不同有机碳含量水平的影响.碳水化合物缺乏时,明显降低刺线虫的存活率和成虫的比率.在实验结束时,碳水化合物浓度在12g/L以上的线虫在36～39d的时间内完成生活史,线虫存活率几乎要比在4g/L处理下的高出2～3倍.同时,碳水化合物充足条件下的刺线虫性分化的J4,成熟前期和成虫数量要比在最低处理浓度下的高出3倍.在碳水化合物8g/L之下时,未见雌虫产卵.该研究结果表明玉米根组织中碳水化合物含量处于低水平时,刺线虫发育速率较慢、线虫存活率低和成虫所占的比例也低.基于观察到的上述结果,推测植物根尖组织中碳水化合物的含量是限制刺线虫发育和种群数量的因子之一.     

宗教蛊惑与大众文化

宗教蛊惑即宗教的世俗化和世俗欲望的神圣化。新时期文学文本中的宗教蛊惑倾向是一种大众文化现象 ,因为它神合了大众文化的世俗化本质特征 ,骨子里充满了功利主义的考虑。宗教蛊惑在社会文本和文学文本中的发生发展有其历史的必然性 ,它是以往政治社会的意识形态观念减弱、经济社会的消费主义价值观念勃兴、人的精神世界暂时“空场”、启蒙主义半途而废等共同作用的一个结果。宗教蛊惑与宗教观念意识不是一回事。对于人的精神提升来说 ,宗教蛊惑只能是帮倒忙 ,其合法性有待证明。