论《赵氏孤儿》的悲剧快感

《赵氏孤儿》是著名的古典悲剧,给人带来悲的世界,但这种悲不是绝望的悲,是一种给人奋发向上的悲。悲剧中既有痛感的体现,也有一种快感在其中。讨论《赵氏孤儿》戏剧的悲剧快感,主要从韩厥两难处境、屠岸贾的过场作用对《赵氏孤儿》加以审美的分析和提炼,从艺术自身的角度看待《赵氏孤儿》方能体会到它长久不衰的魅力。     

《人生》中德顺老汉的形象分析

德顺老汉是路遥小说《人生》中不太重要的角色,却是创作得非常成功的人物形象.从个体意义上来说,德顺老汉有自己独立的故事链.他外表乐观、内心凄苦,对爱情的执着赋予他不同于传统文学角色的审美现代性品格.德顺的故事固然感人,但因为处于配角的位置,所以必须与高加林的故事对比才能显出存在的意义.虽然德顺老汉是个配角,但如果抽掉这一人物,则会对小说造成精神性损害.     

运用角色扮演法培养学生职业能力——以高职旅游英语实践教学为例

角色扮演法是一种重要的行动导向教学法。完整的角色扮演法包括设计情境、设定角色、明确角色定位、演出角色、评估与总结五个教学步骤。角色扮演法运用到培养高职学生职业能力的教学实践中，不仅能够丰富教学方法，而且能够有效地培养学生的社会能力和交际能力，增强他们的职业能力和职业适应性。     

政治信任危机的生成及化解措施

在全面深化改革期间，中国社会在孕育一场深刻的社会变革的同时也隐藏着不可忽视的政治信任危机。政治信任危机的生成有经济、政治、文化、社会、法律等多方面原因。创新行政管理方式和建立健全行政机制、引导群众实事求是看待改革成效、摧毁政治文化的定向思维、消解人情文化“异化”等是化解政治信任危机的主要措施。     

邓小平思想政治教育方法论创新与《概论》课教学改革

邓小平“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”、“教育一定要联系实际”等重要论断是对思想政治教育方法论的重要创新，对《概论》课教学改革具有很强的指导性。在邓小平思想政治教育方法论指导下进一步推进《概论》课教学改革，必须做到理论原理讲解与实践活动体验相结合、理想信念教育与尊重学生现实利益相结合、马克思主义经典著作学习与解决现实问题相结合。     

高校马克思主义大众化的实现路径探析

高校作为传播马克思主义的主阵地，在推进马克思主义大众化的过程中发挥着积极的作用，因此，努力探索推进高校马克思主义大众化的实现路径就显得格外重要。将意识形态与大学生的生活紧密联系起来，强调理论与实践相统一，是实现马克思主义大众化的重要路径选择。     

90后大学生思想政治教育工作的新方法探析

阐述了90后大学生的思想特征,探讨了我国思想政治教育工作在方式方法上存在的问题,提出了90后大学生思想政治教育工作的新方法。     

对合法有序语境下的网络监督思考

网络监督是以网民为主体,以互联网为平台,通过网络技术和各种网络形式对公共权力进行监督的方式。它需要加强网络系统的建设,建立部门齐全的法律相互协作,并协调网络政治参与和网络有序发展的关系,只有这样,才能提高网民的网络监督意识与能力。     

“美丽中国”视阈下的大学生“美丽人生”思想政治教育内容及路径探索

党的十八大提出了建设“美丽中国”新理念。“美丽中国”的建设离不开人的美丽，“美丽人生”是“美丽中国”的人文基础，而“美丽人生”离不开大学生这个特殊群体的人生的美丽，“美丽人生”的获得离不开大学生思想政治教育。为此，高校要强化主导制、导师制、人文制和协同制，让“美丽中国”因为有大学生人生的美丽而蕴含人文的光彩。     

庄子政治思想初探简

庄子的政治思想是他人生哲学思想的外在延伸.庄子竭力主张政治思想的无君论,期盼无君无臣的悠然自得的生活;宣扬统治者一方面要彻底废弃仁义礼智等道德制度,另一方面要保持一种空明的心境,以实行无为而治,讴歌一种“至德之世”的理想社会.