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131.
20世纪诗化小说的审美特征 总被引:1,自引:0,他引:1
现代诗化小说随着五四文学革命而产生,不断发展成熟,贯穿整个20世纪。它代表了抒情小说的实绩,与写实类小说互补互促,推动了现代小说的发展。诗化小说除了保持小说最基本的规范之外,还具有一般小说所没有的诗的审美特征,主要表现为:一是叙事内容的诗化;二是结构的非情节化;三是语言的诗化。 相似文献
132.
何其芳诗歌理论批评述论 总被引:1,自引:0,他引:1
谢应光 《重庆三峡学院学报》2002,18(2):38-43
何其芳的诗歌理论批评延续了自五四以下中国新诗学的学术传统,在中国新诗现代化的转型时期具有桥梁的作用,在诗歌本质上,何其芳提出了具有代表性的观点,但其中存在的问题和不足需要进一步的深化研究和完善,现代格律诗理论是何其芳对中国新诗学的独特贡献,但尚未解决节奏理论的关键问题;同时,他把新诗的出路仅归于形式本身,具有明显的弱点,在的诗的批评实践中,何其芳给我们提供了一些诗歌批评的基本规范,即遵从诗歌艺术的基本规律,客观,兼容,提介学术批评风落和独立批评的人格精神。 相似文献
133.
134.
超临界CO2萃取益智油及益智油的抗氧化活性 总被引:2,自引:1,他引:1
运用超临界CO2分离技术萃取益智仁中的抗氧化性物质,以1,1-二苯基-2-苦基苯肼(DPPH)清除率和过氧化值为检验指标。采用气相色谱一质谱联用技术分析超临界CO2萃取的益智油的化学成分.分析结果表明,在40℃,15MPa下分离萃取的益智油中含有诺卡酮、益智酮A和益智酮B.不同条件萃取的益智油对花生油的抗氧化性顺序为:40℃,15MPa下的萃取油〉2,6-二叔丁基对甲酚(BHT)〉35℃,25MPa下的萃取油〉50℃,12MPa下的萃取油〉35℃,25MPa(乙醇夹带)下的萃取油.超临界CO2萃取所得的益智油对DPPH的清除率明显高于水蒸气萃取油,其中,40℃和15MPa下所得的萃取油对DPPH的清除率最高;高温萃取油对DPPH的清除率有所降低. 相似文献
135.
郑士夏 《首都师范大学学报(自然科学版)》1989,(Z1)
本文对田径竞赛规则作了质的规定性分析,并对现行规则条文及运用规则过程中存在的模糊概念作了界定和辨识。试图从理论与实践的结合上深入把握规则精神,以引起对田径规则和裁判方法研究的重视。 相似文献
136.
马克思主义的意识形态学说有广义和狭义之分:贬义的、狭义的意识形态,根本特点是其“虚假性”,各种唯心主义哲学是导致意识形态虚假性产生的根本原因;而“一般意识形态”则是马克思恩格斯广义的、现代流行意义的“意识形态”,是各种思想观念和精神现象的总合,是从总体上对各种意识形式的概括。各种歪曲、质疑、否定文艺本质的意识形态都是站不住脚的。不同语境中的意识形态涵义差别很大,要实现对马克思主义意识形态学说本真意义上的认识,必须从辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义、心理学和语言学五个层面进行完整准确的解读。 相似文献
137.
研究古代文学中的“诗史”问题,宋季诗史是最重要的对象。诗史是“亡天下”之际的“野史”,诗史应纪实与伤时并重,这是宋季诗史作者和论者共同的诗史观。宋季诗史是分层次、多样化的,并且蔚为大观,形成高潮。与杜甫诗史相比,宋季诗史更注重时事、史实的完整记录和具体描述,杜甫诗史侧重在“诗”,宋季诗史侧重在“史”。 相似文献
138.
蔡永生 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2000,(4)
社会存在和社会意识的观点及群众史观是唯物史观的本质。邓小平“三个有利于”和江泽民“三个代表”的思想是唯物史观本质在新时期的运用和发展 ,它们有着内在统一的关系 ,都体现了社会存在和社会意识观 ,都树立了人民价值主体思想。共产党人是唯物史观本质的实践者 ,要努力做到“三个代表” 相似文献
139.
巫春庚 《萍乡高等专科学校学报》2006,5(4):8-11
发生于20世纪50—60年代的中苏论战,涉及国际共产主义运动的内容相当广泛。尽管双方在论战中没有直接阐述社会主义的本质是什么,但我们可以从双方论战的文章中探究出他们对社会主义本质的一些理解,对公有制和计划经济的认识最集中地体现了双方对社会主义本质的理解,对社会主义主要矛盾和任务的认识自以为真正认识并坚持了社会主义本质。对社会主义最终目的的认识最后也脱离了体现社会主义本质内容的正确方面,对社会主义本质的认识表现出很大的局限性。 相似文献
140.
王小兰 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2005,(3):13-20
唐末隐风的盛行是朝政紊乱、阉寺弄权、科举失衡以及战乱不休的苦难现实多重作用的结果;与前代隐君相比,以南国才俊为主体的唐末隐逸诗人群体,出世态度更为坚决。隐逸人格在与仕宦人格的分离中渐臻纯粹,而隐、仕作家群体之间广泛持久的交流唱和又促使两种人格实现了以出世为指向的相通与契合。作为遁世人格的艺术表现,唐末隐君大多追求清丽闲远的纯美诗境;少数诗人则将狭隘萎缩的乱世心态集中体现在寒苦僻涩的苦吟作品中。唐末隐逸诗人一丝不苟的创作,展示着唐诗艺术走向衰落时的执著与凄美。 相似文献