《苦水作剧》在中国戏曲史上空前绝后的成就

顾随先生受王国维与鲁迅的影响,因而有心在杂剧创作中加入了象喻性,使杂剧在继承传统美感的同时,还能够使读者产生人生哲理的思考,这在以前的杂剧创作中是没有过的。但自“五四”以来,由于人们对传统文化的疏远及杂剧创作的繁复,已经很少有人再创作杂剧这种体裁的作品了。所以说,顾随先生在中国戏曲史上的这一成就既是空前的,也是绝后的。     

小篆在当代的隐喻功能

小篆在当代不仅作为一类书体与书法艺术形式存在,而且在隐性层面还具备其他视觉涵义。在现代隐喻理论的参照下,通过分析小篆与其他抽象概念的本体关联和喻体的概念转换,可发现小篆具备历史隐喻、文化隐喻、精英隐喻和权力隐喻的功能,这对于认识小篆在当代的隐性价值,拓展其审美向度均具有重要意义。同时,也验证了“隐喻”在思辨的深刻度和清晰度方面,能够深化人们艺术体验的事实。     

地名翻译的书同文问题

地名翻译一贯有很大的任意性,也难以统一。 秦代书同文重形轻音,而传统地名中译却相反地采取音译法。联合国根据地名应用的需要,通过采用重形轻音的地名单一罗马书同文译法。 文章讨论地名字母化在计算机输入、排序方面的好处。 建议中文地名采用拼音排序办法,在应用时采用首字母地名输入法。 在罗马字获得归化中文后,更可望减少另配汉字地名钥匙的需要。     

闽南永春方言声调格局实验分析

据<永春方言志>记载,永春话有7个单字调.通过对2005年最新田野调查资料的分析,更倾向于今永春话单字调应为8个.通过对闽南永春方言声调格局进行语音实验分析,认为永春方言阳入调正在经历分化.而8个单字调中,阴平、阳平、上声、阴去、阳去的音长最长,阳入1次之,阳入2再次之,阴入最短.     

从认知角度看英语、法语、汉语的空间隐喻——以"OVER/DESSUS/上边"为跨语语料进行个例比较研究

根据莱考夫和约翰逊的概念隐喻理论和意象图式理论,在对“on”和“under”等方位概念词语进行系列性跨语比较研究的基础上,对英、法、汉语言中作为意象图式概念的“over”、“dessus”和“上边”另一方位概念词语进行了跨语空间隐喻比较分析,从中发现在这三种不同的文化当中表示同一意象图式概念的“OVER/DESSUS/上边”各自都有四个原型用法,居然不谋而合,分别以空间域作为始源域,将空间域的意象图式结构映射到非空间抽象域之上,研究结果再次佐证了认知语言学的“许多抽象的概念结构部分源起于意象图式结构,抽象思维在一定程度上是隐喻思维”的认知观。     

隐喻认知模式与英语词汇教学

隐喻不仅是一种修辞手段,更是一种重要的认知模式,是新的语言产生的源泉。词汇作为语言的基本细胞,隐喻有着密切的联系。从隐喻角度出发,论述隐喻认知模式,探讨隐喻与词汇的关系,并将其引入到英语词汇教学中。     

情感习语的认知机制

习语是一种固定搭配或固定短语.认知语言学认为习语是概念系统的产物,其本质具有概念性和系统性.习语的语义不是任意性的,与人类的认知密切相关.通过概念隐喻、概念转喻、概念的隐喻一转喻对情感习语进行解读,目的在于从认知语言学的角度来探索英语情感习语的认知机制.情感习语的隐喻、转喻和隐喻一转喻的认知机制为人们理解习语语义提供了概念理据.     

基于体验哲学的人体隐喻认知研究

体验性哲学认为人的身体的、认知的和社会的体验是形成概念系统以及语言系统的基础,人体隐喻认知是借用身体某个器官或部位的功能特点构成隐喻概念,以此来认知另外一个领域的隐喻概念。以体验哲学为基础,通过对英汉语言中大量的人体词语或词法的分析和对比,深入探讨英汉民族人体隐喻认知的理据、人体隐喻认知的模式以及英汉语言中人体隐喻化认知的共性和差异性,可以揭示英汉民族由于自然、文化环境差异和语言特色差异而导致的人体隐喻认知差异。     

试论口译中隐喻的理解与表达

隐喻是语言的本质特征；隐喻是语言美的形式；隐喻是一种特殊的认知现象。口译是跨文化交际的桥梁，隐喻理解能力是口译员必须具备的能力，在口译的源语和译入语中，译员必须考虑到这两种语言隐喻的文化性，正确理解并传达两种语言隐喻的独特文化内涵。口译中，隐喻语的表达方式分为：形象保留法、形象替代法和形象舍弃法。     

英汉空间维度词“深”的认知隐喻对比研究

认知语言学认为隐喻是人类基本的认知活动,而空间隐喻在人类的认知活动中扮演着重要的角色,许多抽象概念都必须通过空间隐喻来构建。结合大量的语料,从认知语言学的角度系统地对比分析了空间维度词＂深＂在英汉两种语言中的隐喻投射。结果发现：英汉两种语言中＂深＂的隐喻投射主要集中在时间域、颜色域、社会地位域和程度域。