冲不出牢笼的鸟——从女性主义角度看《青春之歌》

本文试从有别于传统革命话语的女性主义角度出发重读《青春之歌》,并从女性主体意识、没有家园的漂泊感和悲剧性命运三方面来来分析女主人公林道静的人物形象。     

社会危害性概念的争议与评析

社会危害性是我国刑法理论中的中心范畴。我国刑法学者对社会危害性概念的理解,大致存在事实说、法益说、属性说、综合说以及两分说等五种主要的表述,这五种表述均存在一定的不足之处。社会危害性应当是指行为人在一定主观恶性支配下实施的对社会造成危害的行为性质。     

马克思“人的主体性”思想及其现代意义

马克思在先哲的基础之上确立了"人的主体性"思想,主要涉及消灭异化劳动、满足人的合理需要、实现人的自由而全面的发展三方面的内容。这一思想有着物的尺度与人的尺度的统一、合规律性和合目的性的统一、社会发展规律与人民群众主体地位的统一的本质特征,在当今信息网络化背景下具有重要的现代意义。     

论教育专制与教育暴力

教育是人类最为自觉的精神活动，对人类主体性的确立和人类文明的发展起到了至关重要的作用。但纵观人类教育发展史，不论在极权时代，还是民主时代，都存在着教育专制和教育暴力的暗流。它破坏教育的本真，抹灭人的主体性，阻碍人类的创新发展，与教育的目标背道而驰，是需要不断克服的教育变异现象。     

译者文化视角对译本影响的比较分析——以《一个陌生女人的来信》的两个中译本为例

对德语小说《一个陌生女人的来信》的两个中文译本的差异性进行比较分析,探究译者不同的文化视角对原著解读、策略选择及译本整体面貌的影响。面对复杂的文化关系时所秉持的文化视角和文化传递理念,以及由此产生的抉择取舍,是译者在翻译活动中主体性作用的集中体现,并最终形成富有文化个性的译本面貌。不同的译者产生不同的译本,不同的译本具有不同的文化意义,应历史地、辩证地看待译者及其作品。     

论许渊冲“竞赛论”中的译者主体性彰显

＂竞赛论＂是许渊冲教授文学翻译理论与实践中的一部分,该理论充分彰显了许的译者主体性。许渊冲在翻译实践中不仅与原作及其作者竞赛,与同行及其译本竞赛,还与自己及其旧译竞赛。不同类型的竞赛是为了能更好地再现原作。     

主体间性视域下的思想政治教育理念

主体间性的哲学理论提出后,已经运用到很多学科中去。以往的主体性思想政治教育取得过很大成绩,但由于环境的变化及其本身存在的缺陷,这种＂主体—客体＂思想政治教育模式逐渐被更为合理的＂主体—客体—主体＂的主体间性思想政治教育模式所取代。倡导平等对话、相互理解和人文关怀的＂交往式＂主体间性思想政治教育理念,已成为消除主体性思想政治教育困惑的手术刀。     

从伦理视角重释译者主体的“忠诚”

以商标翻译这种特殊的应用文体为例,从翻译伦理的角度重新阐释译者的＂忠诚＂。这对正确发挥译者主观能动性,规范翻译市场及促进翻译和谐具有重要意义。     

论文学的本体确认与价值辨识

学既与政治、道德等社会意识不同,又与知性逻辑、科学认知功能相异,学是价值的社会意识,能寄托人的精神理想。当下既需突显价值关系方面的质的规定性,坚持改革开放的宏大叙事;也不妨填补式微的宗教的心灵之乡的“空白”,不妨成为一种“当代神话”式的象征体。     

浅谈思想政治教育者的主体性与教育的有效性

在新的历史条件下，思想政治教育内容发生了很大的变化，而如何提高思想政治教育的有效性，现己成为思想政治教育工作者探讨的热点话题。目前，从受教育者的主体性角度探讨这一问题的较多，而从教育者的主体性角度涉猎的则较少。故此，本人尝试从后者探讨之。