Putting a spin on circulating reference,or how to rediscover the scientific subject

Bruno Latour claims to have shown that a Kantian model of knowledge, which he describes as seeking to unite a disembodied transcendental subject with an inaccessible thing-in-itself, is dramatically falsified by empirical studies of science in action. Instead, Latour puts central emphasis on scientific practice, and replaces this Kantian model with a model of “circulating reference.” Unfortunately, Latour's alternative schematic leaves out the scientific subject. I repair this oversight through a simple mechanical procedure. By putting a slight spin on Latour's diagrammatic representation of his theory, I discover a new space for a post-Kantian scientific subject, a subject brilliantly described by Ludwik Fleck. The neglected subjectivities and ceaseless practices of science are thus re-united.     

从主体性与客体性的关系看大学生学习改革

主体性与客体性的协调发展是个体全面发展,实现人与自然、人与社会、个人与他人和谐发展的前提.教育既要弘扬学生的主体性,也要发展学生的客体性,我国教育历来对学生的主体性不够重视,当前学习改革的关键在于分析影响学生主体性的各因素,并针对各制约因素优化育人环境,以充分发展学生的学习主体性.     

翻译共性探析——后殖民主义与女性主义在翻译中的对话

后殖民主义与女性主义都属于后现代理论之范畴,都是一场解构一切中心、为边缘争取权力的思想运动,因而有许多相似或相同之处。在翻译领域内,两者均主张提高译者（弱势群族）的地位及主体性;均探求并消解翻译中所存在的两元对立的权力关系,并倡议重塑弱势群族的文化身份,从而为翻译共性在宏观层面的探析奠定了基础。     

阐释学理论视野下的译者主体性——以《浮生六记》林译本为例

作为翻译活动的执行者，译者的主体性地位日渐凸显。现代阐释学对当代翻译理论做出了相当大的贡献，将阐释学运用于翻译实践会对源文本和译文本带来全新的认识，特别是对译者的主体性地位给予更合理的诠释，《浮生六记》林译本便是明证。该译本体现了译者在翻译过程中基于信赖会积极主动地对文本做出‘选择；同时，为了实现对源语更准确、全面的释义，译者会自觉地采用侵入、吸收和补偿的方式来阐释源文本。     

张扬批评主体性 激发作家创造性——论当前文学批评家与作家之矛盾关系

对世纪之交的当代文学批评家与作家之矛盾关系有必要进行更深入的思考。批评与创作之间的紧张关系有待缓解。如何解决好批评与创作的矛盾,具有当下性、现实性和亟待解决性。两者之间的矛盾也有着推动文学发展的作用:或许正是有了批评和创作之间的矛盾冲突,当代文学才有真正繁荣发展的可能。     

论以人为本的思想政治教育方法

以人为本是一种思想、一种价值取向,把这种思想和价值取向渗透于教育的始终,作为达到教育目的的途径,它就是一种方法。以人为本的思想政治教育方法就是重视发挥教育对象的主体性、主动性和能动性,促进其自我发展的方法;是从教育对象的实际出发,变消极为积极的方法;是尊重受教育者的差异性,扬长避短的方法;是教育者用爱心帮助受教育者,托起希望和明天的方法,是站在教育对象的角度,真心实意帮助其发展的方法。     

评价理论框架下伊朗核问题英语新闻报道态度的追踪分析

新闻报道记述事实,客观公正是它的基本原则。然而,主观态度往往潜藏于新闻报道的字面意思之下。运用评价系统的次系统之一──态度系统,从其下的情感、判断和鉴赏三个子体系入手,选取《纽约时报》2008、2009年关于伊朗核问题的报道,对其词汇资源进行分析和对比,揭示出其中隐含的主观因素。     

“愤怒”的一种阐释——兼论陈娜娟的小说《背叛》

陈娜娟的《背叛》写出了她内心决绝的愤怒,更写出了确确实实是我们辜负了真理和这个时代,是我们自己背叛了历史和我们自己。我们并未尊重“过去“和当下,是我们自己放弃了承担的勇气和反抗的激情。这一切都是我们自己造成的,无可推卸,把愤怒指向我们的“自身“。     

论体育教学主体性

以马克思主义认识论和唯物辨证法的基本观点为理论指导，以教育学对主体性研究的成果为依据，用现代教学论的基本观点，就体育教学现实中对主体性讨论存在的问题作以分析，并提出一些理性的思考。     

论环境哲学对现代西方哲学的挑战

环境哲学提出了若干颠覆性的命题，要求重新理解主体性以及主客体的关系，要求承认自然物的内在价值，要求消解事实与价值的截然二分，要求通过对自然的敬畏去体认人类的集体堕落。总之，要求现代哲学来一次根本转向。