在成都建设西部物流中心的系统思考

本文在分析了成都发展物流业、构建西部物流中心所具有的优势和不足的基础上,从系统科学的角度,对在成都建设西部物流中心给出对策建议：首先要优化系统的组织结构,要建设健全物流基础设施,培育现代物流企业,对于系统内部要进行调整和改进,尤其在建设物流交通网络时,要考虑不同交通网络的拓扑结构上不同性质;其次西部物流中心是一个动态演化的系统,在建设初期要合理规划,不能一步到位,要留有合理的发展空间;最后从系统和环境的相互作用角度,提出要建立一个有利于系统发展的环境。     

和谐社会的系统理解范式

基于思想史,指出了构建和谐社会的系统理解范式的现实意义;揭示了和谐社会的历史性、地域性、系统性和涌现性特征和社会主义和谐社会的本质特征;阐释了和谐社会理解的系统性、认知主体的层次性,在认识论维度、本体论维度和伦理维度下阐述了和谐社会理解系统的基本范畴及其辨证关系,并在此基础上构建了和谐社会的系统理解范式。     

复杂性范式：一种新的科学世界观

复杂性范式是随着复杂性科学的兴起而形成的一种科学新范式,它具有丰富的内涵,在本体论、认识论和方法论诸多方面都与传统科学范式相区别,并在许多领域逐渐取代传统科学范式。科学范式的复杂性转向正在掀起一场新的科学革命,并引起了科学世界观的变革。     

从新公共管理学的角度定位高校与政府的关系

上世纪80年代以前,在计划经济体制下,我国政府集高校的举办者、行政管理者和事实上的办学者三重身份于一体。政府的这种多重角色遣成了政府与高校关系的错位,导致政府对高校管理的失灵。目前,在市场体制下,高等教育实行以市场为导向的大众教育,但有时也导致了市场对高等教育调节的失灵,教育质量下降。本文从新公共管理学的视角定位政府在高等教育管理活动中应担任的角色,提出了一种新型的政府与高校的关系。     

动态能力理论的演进与发展:回顾及展望

动态能力理论这一前沿理论经过近15年的研究,得到了极大的丰富和发展,但是动态能力理论尚未形成一个较为成熟的理论体系,这一曾被寄予厚望的新兴理论,由于还存在着基本概念内涵方面的纷争,致使其系统的理论研究尚未能取得如期进展。通过对动态能力理论的综述,旨在梳理研究成果,前瞻未来研究方向,推动动态能力理论的科学整合和深入发展。     

走向深层的环境伦理研究——国内近年来深生态学思想研究综述

深生态学的兴起是当代环境运动的一个重要理论进展.其思想不仅体现着现代生态观的纵深发展,而且反映了人与自然关系认知的哲学范式的根本转换,更形成了后现代生态世界观的重要前提,进而从根本上改变了现行的人类环境价值取向和实践模式.近年来国内学者对其进行了多方位的深入思考,既全面阐释了深生态学的理论基础和合理内核,又深刻揭示了深生态学的理论价值和现实意义.     

探寻新范式,生发元范畴——人类学学者访谈录之五十一

袁鼎生提升出生态辩证法,构建了整生范式,生发了元范畴,形成了集逻辑、历史、应用、比较研究以及元学科研究于一体的超循环运转的生态美学理论体系。他以生态为基点,整合融通了人类学与美学,标识了生态美学的生境与发展理路,并主张在艺术生境和艺术人生的耦合并进中,提升人生境界。     

我们遵循什么?——关于地理学的科学哲学研究

地理学所研究的“实在”并非由单纯的“空间”要素构成,这个“空间”仍潜藏着迄今人们尚不清楚的某些特征,“规律”产生于人们对“现实”和“实在”的认识,后者规定前者,讨论中,本文提出首先应建立一个与世界“真实性”这一哲学问题相关的地理学的“实在”的概念,并且要遵从它。只有这样,地理学才能获得理性的进步和实质性发展。     

试论马克思现代性批判范式的转换

以黑格尔为代表的哲学家们把“理性”视为现代性的基石，确立了以“理性”为基础的现代性理论范式，与之相反，马克思从“资本”的视角透视现代性，实现了从“理性现代性”到“资本现代性”的范式转换。异化劳动是马克思现代性批判范式转换的枢纽，具体表现为两个转向：即从“国民经济学”研究维度的契入到“伦理道德”的转向；从“道德评价优先”到“历史评价优先”的转向。马克思现代性批判范式的转换对于我们今天的社会主义和谐社会建构具有重大的理论意义和现实意义。     

企业自主创新路径——基于演化范式的分析

基于演化范式,从遗传、变异、选择、演化博弈的角度对企业自主创新路径进行了分析,并得出了相应的企业自主创新动态演化模型,以期对本土企业自主创新路径选择提供一些参考。