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31.
彭涛 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(7):68-71,102
在西方管理向东方管理回归的过程中,着眼于古典东方管理思想的理论精华,并揭示其现代价值,不断汲取古典东方管理思想有关人本、和谐等核心理念,推动东西方管理文化融合,实现东方管理文化的复兴。 相似文献
32.
通过问卷调查和访谈的方去,对黄石市中学武术教学现状进行了调查与分析,结果表明:武术教材内容设置较为合理;武术教材执行不容乐观;武术课教学内容设计较陈旧和单一,教学时数偏少;领导重视程度不高:武术专任教师缺乏;教学效果不太理想。并根据存在的问题提出有效改进对策,为黄石市中学武术健康发展和普及提供参寺依据. 相似文献
33.
34.
时至今日,家族式管理依然是许多民办武术馆校的主要管理方式。其作用及产生的影响是管理者不得不关注的。本文通过分析此模式在管理实践中的利与弊,并提出建议,旨在为民办武术馆校的经营管理提供参考依据。 相似文献
35.
杨巧 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2009,(4):44-48
民间文学艺术的保护途径有多种,技术的、行政的、法律的、公共政策的、自发的、社会的等各种措施,法律手段仅是其中之一.民间文艺的法律保护主要涉及为何保护(保护的必要性)、保护什么(保护范围)、如何保护(保护模式)等问题.目前在国际国内关于民间文学艺术的名称及概念界定上比较混乱,笔者试图通过对几个基础问题的探析,以达到丰富相关理论研究及对我国民间文艺法律保护制度的构建提供参考. 相似文献
36.
还珠楼主是民国年间武侠小说以及通俗文学的代表人物。还珠楼主研究至今已走过了65年的历程,早在1940年代便有学者开始研究还珠楼主,但直到1980年代才出现有影响力的论文。经过65年努力,学者们从历史地位、思想艺术、地域文化等多个方面系统研究了还珠楼主,既有显著的成就,也存在诸多不足,需要进一步突破。 相似文献
37.
38.
周星 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(3):66-69
钟惦棐是性格独特、艺术立场严格、坚守真诚的文人,他对于艺术真理孜孜不倦追求的品性,又使得他似乎不取巧于时代,却成为跨越时代的艺术得道者。他的艺术学说充满了智慧逻辑、艺术人性的真挚、坦诚应世的精神,他的批评文字更是研究艺术的鲜活范例。 相似文献
39.
探讨马恩东方社会发展理论的原意,深入理解跨越"卡夫丁峡谷"的设想与现实社会主义实践的关系,对我国进行社会主义建设具有重要的理论价值。"五种社会形态"的演变与跨越"卡夫丁峡谷"思想并不是自相矛盾的,人类社会总体上是沿着"五种社会形态"依次更替的,这是在把人类社会看作一个整体的情况下,但是,具体的国家根据实际情况可以有不同的演进方式。现实社会主义在成功跨越了资本主义制度之后,面临的首要问题是如何巩固和发展社会主义,"跨越卡夫丁峡谷"设想的真正价值在于它开启了在生产力不够发达的中国如何建设社会主义这一关键问题的命题以及所提供的方法论指导意义。 相似文献
40.
论武术在学校体育文化素质教育中的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
史儒林 《青海师范大学学报(自然科学版)》2004,(3):100-102
在分析武术特点的基础上,阐述了在学校体育文化素质教育中广泛开展武术教学的作用和意义。如能在学校体育教学中将现代竞技体育与武术教育相结合,将有利于提高学生的综合素质能力以及终身体育锻炼的意识。 相似文献