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131.
高丽敏 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,(3):90-92
奥尼尔戏剧中对宗教信仰有两面性:追求与怀疑。这在他后期剧作《送冰的人来了》里有充分表现。该剧中,宗教的仪式感、而且手法的使用都由显到隐。奥尼尔对人与神关系的关注实为对人与人关系的探讨,在对宗教的皈依和背弃中,剧作家陷入两难境地。 相似文献
132.
周王祭礼文化独特特征是以祭祖为主。形成这一独特特征的心理困素有三个方面:一是灵魂不死心理,这是周王祭祖最重要的心理基础;二是孝道心理。这是在灵魂观念基础上诞生的周王祭祖的又一C理困素。三是利用祭祖来加强其统治地位,愚弄劳动人民,这是周王祭祖的潜在心理因素。 相似文献
133.
立足于对高校网络这一校内主要舆论平台的监控的实际需要,结合中文信息处理领域中网络爬虫、网页除噪、特征提取、文本分类等技术,给出了一种高校网络舆情监控系统的实现方案,并通过实验验证了系统的有效性. 相似文献
134.
舆论监督的定义、性质、地位和作用;新闻侵权的背景、含义及主要类型;二者的相互关系;以及如何在行使舆论监督权利的同时规避新闻侵权的发生。 相似文献
135.
考虑了当前基层“一把手”监督明显乏力这一难题,从政治学角度分析,将问题的原因归结为监督客体素质不高、监督体制不合理和监督主体意识薄弱三个方面。指出破解基层“一把手”监督难题的有效途径为:在用人上发挥好群众监督权和领导责任追究制,选出德才兼备的“一把手”;在三权制约中实现权力制衡,推行政务公开;最终通过党员先进性教育来保障“一把手”的清廉。 相似文献
136.
王志强 《大庆师范学院学报》2008,28(4):17-19
在传统的马克思主义“解读”中,人们习惯于将马克思的辩证法看作是对黑格尔辩证法的“颠倒”,即认为马克思在改造黑格尔辩证法的过程中,剥除了黑格尔唯心主义体系的外壳,留下了其辩证法的内核。但是,这一传统说法是对马克思与黑格尔辩证法关系的误解,实际上马克思是对黑格尔辩证法进行了批判之后又加以改造,才最终形成了自己的辩证法。 相似文献
137.
葛晓滨 《邵阳学院学报(自然科学版)》2014,(3):14-19
在分析网络舆情基本内涵的基础上,采用生命周期方法探索了网络舆情的演变机制,并对网络舆情发展过程中所表现出的特征和规律进行了归纳和总结.在此基础上,以BBS为标的对网络舆情的分析技术进行了探究,建立了以BBS为基础的网络舆情技术分析模型,通过BBS舆情热点事件实验,验证了网络舆情的演变机制,揭示了网络舆情的内在衍生规律. 相似文献
138.
针对经典有限信任模型在观点更新时需考虑其他全部个体的观点,以及虚拟社会网络规模巨大、用户时间和精力有限等问题,提出了基于影响力和信任阈值、含有双重选择机制的网络舆论演化模型,并对参与网络舆论演化个体的观点坚持策略进行建模,在多个参数集下对该模型与经典有限信任模型进行仿真.结果表明,所获得结果与实际网络舆论演化的情况相符. 相似文献
139.
分析了高校网络舆情监控的现状,提出了基于高校网络舆情监控系统的设计方案.该系统通过网络爬虫将相关网络新闻、博客和论坛的信息采集下来,采用关键词和敏感词匹配的方式对信息进行过滤,将用户关注的信息呈现出来,从而实现对舆情信息及时准确的发现。 相似文献
140.
乔书兰 《南阳理工学院学报》2013,(4):23-26
舆情民意和司法公正是辩证统一的,舆情民意对于司法公正具有促进、监督作用,同时,舆情民意在自身局限性下会对司法公正产生不利影响。完善立法民意收集制度和司法民意吸纳制度、培育公民的法治观念、建立舆情引导机制和司法与媒体的良性互动机制是解决二者冲突的衡平之术。 相似文献