老工业基地振兴与社会主义新农村建设相互促进的机制与政策研究

老工业基地振兴与社会主义新农村建设相互促进的机制,总体上来说就是工农互动机制。老工业基地振兴与社会主义新农村建设相互促进的政策体系是工农互动机制发挥作用的保证,包括财政货币政策、综合支持政策、促进农业产业化政策、鼓励农村走内含式城市化道路和适度规模经营的政策等。研究如何推动政策的制定和实施,以实现老工业基地振兴与社会主义新农村建设的相互促进。     

张九龄研究中若干重要问题考辨——兼答顾建国先生

近十年，随着张九龄研究的不断深入，人们对其籍贯、生平、交游和作品系年等问题有了更深的了解，也引发了更多层面的思考。当然，也造成了不少新的错误，对其中若干问题进行考辨，很有必要。     

杜甫诗歌的儒家精神

杜甫是我国一位伟大的现实主义诗人,他深受儒家思想的影响,以"儒生"自命,一生坚持"奉儒守官"。儒家思想文化的熏陶,杜甫形成了积极用世、忠慈仁爱的性格和襟怀。而当他的忠君、济世的仁政理想不能实现的时候,他又变得激昂与深沉、忧患与恻隐。这就使得儒家的仁者情怀与关注民生疾苦的精神统一于杜甫的身上。杜甫在诗歌中毫不隐讳自己积极入世的态度和忠君济民的打算;在他的思想中,合理的政治应当表现为统治者与被统治者之间的和谐:君主应当爱护人民,使之安居乐业,而人民则理所当然地应该忠诚和拥戴君主。儒家思想文化和特定的社会人生际遇使杜甫只能永远是直面现实的伟大诗人。     

论陆游词的艺术特色

陆游是南宋伟大的爱国主义诗人,但他的词和散文的成就也很高。陆游的词虽然不是很多,具影响力的也只不过十多首,但毫无例外受到他的诗的影响,无论是从创作理念上还是风格上都形成了他自己的特色,主要表现在三个方面：1．清丽缠绵,情致深婉;2．寓意深刻,苍凉旷远;3．慷慨雄浑,激情悲愤。     

山水游赏与山水文学意识

建安文人山水园林之游与园林山水赏会,刺激了建安文人山水审美意识的滋生与发展。建安文人已经进入了初期山水诗创作的进程。同时,进一步关注山水景物,描写山水景物,积累了艺术描写的经验,也表现了建安文人的山水审美意识。     

论华兹华斯诗歌的抒情方式

19世纪英国浪漫主义诗人华兹华斯以抒情诗而闻名，其诗歌虽然时有叙事的因素，但以巧妙而精致的抒情为主。他那样一种特别的直抒胸臆、潜在讲述和反复沉吟的抒情方式，他那样一种注意以意象、想象和沉思而抒情的抒情策略，体现出一个浪漫主义诗人相对于古典主义者的新的艺术选择。本文将从微观和宏观两个方面来分析其诗歌的抒情方式，以及这种抒情方式给我们中国当代诗歌创作所带来的启示。     

译诗的生命在求真求美中延续

本文针对中英诗作中存在的虚实特征，即对尚质求真的英文诗和尚意求美的中文诗的审美特质略作分析，揭示中西诗歌对译中的互通性和互补性。进而探求译诗“传真”与“传神”的关系和运用以及对译作“后起生命”的意义。     

中、小型病险水库除险加固的研究

结合十字沟、周家嘴、榨坊河、上木坪4座水库的安全评价内容，分析研究了已建中、小病险水库的病险特征、除险加固措施和除险加固措施的意义和原则，为病险情水库的除险加固工作提供参考方法．     

"诗史"精神重放光辉--论宋末诗人对杜诗的接受

南宋末年,在文天祥以身殉国、忠义存诗存史的影响下,一大批南宋遗民、诗人奋起直笔,模仿杜诗,以诗存史,而且往往在诗前另以序言辅以记史.     

戒台寺和潭柘寺古树衰老的几个生理特征研究

对戒台寺和潭拓寺的卧龙松、自在松、抱塔松、活动松等四棵油松、九龙松(白皮松)、娑罗树(七叶树东西两棵)等古树的树体温度、叶绿素含量、叶及土壤矿物质含量等生理参数进行测定，与40年生的油松、白皮松、七叶树进行对比，结果表明：树木的衰弱程度与其树体温度及其变化幅度有一定相关性，即越衰老的树木树体温度越高，变化幅度越大；老树的叶绿素含量一般均比对照低；衰老古树呈现明显的缺素症状．根据研究结果提出了古树保护的建议．