全文获取类型
收费全文 | 437篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
系统科学 | 3篇 |
丛书文集 | 14篇 |
教育与普及 | 10篇 |
理论与方法论 | 5篇 |
现状及发展 | 3篇 |
综合类 | 414篇 |
自然研究 | 1篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 1篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 9篇 |
2015年 | 13篇 |
2014年 | 18篇 |
2013年 | 24篇 |
2012年 | 33篇 |
2011年 | 37篇 |
2010年 | 24篇 |
2009年 | 32篇 |
2008年 | 32篇 |
2007年 | 35篇 |
2006年 | 30篇 |
2005年 | 21篇 |
2004年 | 23篇 |
2003年 | 22篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 17篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 3篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 2篇 |
排序方式: 共有450条查询结果,搜索用时 244 毫秒
171.
四川天宝山铅锌矿床分散元素镉锗镓富集规律 总被引:8,自引:0,他引:8
由于分散元素本身在地壳中含量很低,很难形成独立矿物和独立矿床,因此对矿床中伴生的分散元素研究有重要的理论和现实意义。利用常规显微镜观察、电子探针和等离子质谱分析手段,对四川天宝山铅锌矿床中矿物和矿石中的分散元素镉锗镓进行了分析研究。得出结论:分散元素镉锗镓在铅锌矿中的赋存状态是类质同像或机械混入物形式存在。分散元素镉、锗、镓的富集规律是:镉主要赋存于闪锌矿之中,锗和镓主要富集于方铅矿之中。 相似文献
172.
对长城窝堡井田煤中砷的含量和赋存状态的研究得出:研究区煤中砷含量较高,算术平均含量高达95.5 mg/kg,远高于中国煤中砷的含量;砷与灰分之间关系不明显,砷主要赋存在以黄铁矿为主的硫化物中,有机硫是导致煤中有机结合态砷存在的一个因素. 相似文献
173.
丁宇 《科技情报开发与经济》2012,22(5):142-143
通过对山西省屯留县文王山地垒中的煤炭普查,初步查明了该区含煤地层、含煤性、可采煤层层位、厚度和分布范围,大致确定了可采煤层煤类和煤质特征。估算出该区333+334?煤炭保有资源量5.6亿t,为一大型煤炭矿床。 相似文献
174.
李永宁 《青海师范大学学报(自然科学版)》2012,28(4):20-24
对图像纹理特征进行了研究,采用改进的共生矩阵算法来提取纹理特征.在此基础上,通过高斯归一化法用纹理特征作为图像检索特征,给出了利用该特征的图像检索算法.从实验结果可以看出,对于具有明显的纹理特征的图像数据库利用改进的共生矩阵提取算法具有较好的检索性能,可以得到较好的检索效果. 相似文献
175.
阐述了1951至1966年期间《中国文学》(英文版)中明喻这一修辞手法的翻译情况,分析了该英文版中译者对于明喻这一修辞手法采取了何种翻译策略。研究指出《中国文学》(1951-1966)作品中明喻的英译以直译为主要翻译策略,其次为增加或删减喻底,译入英语隐喻的方式。译者采取的相关翻译策略与时代背景、英汉固有文化差异、《中国文学》(英文版)读者群体等因素密切相关。 相似文献
176.
李昫男 《重庆三峡学院学报》2012,(4):43-47
"仙侠"小说《诛仙》是"玄幻文学"的一部重要的作品。文章以"侠"、"情"、"传统"作为阅读小说的关键词,探讨了作品对于中国传统"侠"之内涵的新阐释,以"情"结构小说的方式,对生命境界的探索,以及作品对中国传统文化的再想象与小说价值判断的关系,并指出其不足与形成不足的原因。 相似文献
177.
本文利用低温液氮吸附实验和扫描电子显微镜,基于分子动力学研究了龙马溪组页岩的孔隙特征和甲烷生成特征。根据低温液氮吸附的BET模型,龙马溪组页岩的比表面积为4.32-29.50 m2 / g,平均为13.78 m2 / g。计算得出的页岩总孔隙体积为6.12-30.47cm3 / g,平均孔径分布范围为3.83-4.52nm,平均孔径为4.06nm。页岩气的吸附和生成也很容易与人工压裂产生的裂缝形成有效的连通。输送通道相对平滑,气体渗透条件良好,这有助于页岩气的开发。孔类型主要包括微裂纹,粒内孔和粒间孔。龙马溪组页岩储层中甲烷的吸附特性表明,随着孔径的变化,甲烷的吸附势能由正向负变化,并逐渐趋近于零。零点表示没有甲烷分子吸附在孔壁上。爆发从吸附变为自由。 相似文献
178.
179.
屈蓉蓉 《西安联合大学学报》2010,13(4):32-34
收继婚是一种比较奇异的婚俗,因其与封建礼教相违背,被视为乱伦而遭历代王朝所禁,但在隋唐民族融合文化开放的大背景下,收继婚现象也普遍存在于汉文化繁荣的中原地区。简述了对收继婚的研究现状,并在前人研究成果的基础上阐述了隋唐时期边疆地区以及中原地区的收继婚状况,从少数民族所处的社会经济条件、确保宗种财产延续以及隋唐时期文化回流三方面浅析了收继婚在隋唐时期继续延续进而发展到中原地区的原因。 相似文献
180.