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11.
张士钧 《上饶师范学院学报》2003,23(2):58-62
中国书法作为中国文化的核心和精髓,突出地表现在五个方面:一、生生不息的传承精神;二、自由成己的创造精神;三、天人合一的理性精神;四、博大坚毅的人格力量;五、艺术化的人生态度。这些颇具民族性的特点,值得后人认真总结和发扬光大。 相似文献
12.
东噶·洛桑赤列教授是享誉国际国内的藏学家,国家级专家,曾担任中国藏学研究中心副总干事和西藏社会科学院名誉院长等行政职务,先后任中央民族大学藏学院、西藏大学文学院教授。在他长期的坎坷人生经历中,由一名农奴成为著名的藏传佛教活佛,由一名俄让巴密宗师转变为接受马克思主义的教授,成为著述等身的大师级学者。先后经历过新旧社会的变革,新旧文化的熏陶,他的学术思想在无数磨砺中闪闪发光,他的天资在特殊的文化环境中释放出无穷的能量,他的人品、治学精神,在学术领域永无止境的追求探索的精神和他留下的20多部学术著作,已经成为中华民族一笔宝贵的文化遗产。文章根据1984年冬至1997年2月之阍陆续采访的记录(手稿),主要对东噶·洛桑赤列先生的人生历程、研究成果、学术观点、治学精神等方面的内容进行了摘编。 相似文献
13.
REN Min 《广西民族大学学报》2007,(6)
邓小平以科学的态度批判地继承民族的开放精神,并赋予了新的时代内容:引进资金技术论是对传统"师夷长技"思想的超越;大开放论是对传统社会发展的超越;吸收人类文明成果论是对传统取材异国思想的超越,而基本国策论更是使中华民族的开放精神在新的历史时期得到拓展和升华。 相似文献
14.
王雁冰 《科技情报开发与经济》2007,17(22):225-226
通过分析国内外成功企业的经验,探讨了企业文化建设的必要性、重要性和紧迫性,提出新时期必须大力加强企业文化建设,以推动企业的快速、健康发展。 相似文献
15.
歌德的《浮士德》是“一种生活的发现艺术”。通过阅读作品,我们就会发现无论是“浮士德”形象还是“浮士德精神”,其最终的指向都是人的心灵世界,是人类追求和寻找精神家园的一种艺术化表达,浮士德的一生是寻找精神家园的一次审美体验。 相似文献
16.
图书馆服务中的人文精神 总被引:1,自引:0,他引:1
张鹏 《科技情报开发与经济》2005,15(7):15-16
为改变目前图书馆读者服务中存在的“等、靠、要”现象,指出图书馆应坚持“以人为本,读者至上”的服务宗旨,采取各种措施变被动服务为主动服务,以吸引读者的注意力,提高读者的满意率。 相似文献
17.
浅谈大学生民族精神的弘扬和培育 总被引:1,自引:0,他引:1
蒋礼文 《广西右江民族师专学报》2005,18(5):93-97
在大学生中弘扬和培育民族精神,对社会主义现代化建设有着十分重要的意义。文章从民族精神的科学内涵谈起,论述了在大学生中弘扬和培育民族精神的重要意义,并提出了在大学生中弘扬和培育民族精神的途径。 相似文献
18.
19.
曹禺的《雷雨》之所以具有经久不衰的文化魅力并深受作者自己的喜爱,一个未被人们发掘出来的原因是它再现了一个古老的原型——祈雨仪式。在无意识的驱使下,曹禺以现代话剧的形式把古老的祈雨仪式再现在人们面前,不仅让人们重温了祈雨仪式中蕴涵的人类文化精神,也为人们树立了一个在人生旅途中必须不断审视自我、拯救自我、完善自我的范例。 相似文献
20.
李文芳 《科技情报开发与经济》2005,15(3):13-14
通过对图书馆人文精神内涵及发展的阐述,指出了网络环境下图书馆的人文精神的严重缺失问题,从而提出了现阶段图书馆倡导人文精神的必要性及其具体实践途径。 相似文献