达夫妮·杜穆里埃的女权主义思想探源

达夫妮·杜穆里埃是英国20世纪颇具代表性的女作家,她通过在作品中塑造出一系列具有独立和反抗意识的新女性形象,来传达自己对男权社会的不满和对新女性的赞扬。本文从杜穆里埃生活的时代背景、家庭环境及其个性特质入手,指出其童年的生活体验,少女时代的幻想与尝试,社会环境、文化生活的熏陶,以及写作生涯中对女性写作传统的继承和发展是其女权主义思想产生的根源。     

沈阳市苔藓植物区系初步研究

对882份标本进行鉴定,共记录沈阳市苔藓植物30科67属143种及变种,其中辽宁省新纪录种36种,东北新纪录种18种.区系分析表明本区苔藓植物以北温带成分为主（51.16%）,其次为东亚成分（16.28%）和中国特有成分（12.40%）,具强烈的温带性质,与该区地理位置和气候条件等相吻合,与种子植物的区系分布特点也一致.同其他城市地区苔藓植物属和种的相似性系数分析表明,沈阳市与同处辽宁省的抚顺市和鞍山市苔藓植物的亲缘性较大,而与其他城市地区亲缘性较小.     

论翻译对中国早期白话诗运动的影响

以诗学比较为手段,论述了翻译对中国早期白话诗运动的影响：解构了旧的文言模式、建构了新的白话模式,而且使新诗题材更广泛、形式更灵活、审美更丰富等等,从而证明了翻译在促进文化交流中起着重要的作用。     

基于AHP及Logit回归的新能源汽车市场预测模型

根据消费者效用极大化原理,利用层次分析法,分析中国消费者购买新能源汽车的成本、可靠性、动力性、形象、安全性和便利性因素的权重;通过对欧、美、日新能源汽车乘用车市场份额与消费者效用的Logit回归分析,构建基本、一般和激进三种政府规制场景下的中国新能源汽车乘用车市场份额的预测模型.结果表明,新能源汽车市场的发展与政府规制有密切的关系.到2015年,在基本、一般和激进三种场景下,新能源汽车分别占14%,23%,36%左右;混合动力和纯电动汽车是市场份额最大的两种车型;燃料电池汽车市场份额最小,为0.25%～0.85%.     

车用发动机余热回收的新型联合热力循环

针对汽车发动机排气余热、冷却水余热和润滑油余热的特点,提出了一种新型的适用于车用发动机余热回收的热力循环系统.此系统由用来回收温度较高的发动机排气余热及润滑油余热的有机Rankine循环(Organic Rankine Cycle,ORC)和用来回收温度较低的发动机冷却水余热的Kalina循环耦合而成.基于P-R状态方程,编写了计算程序对此热力循环系统进行了热力学性能分析,还分析了采用不同有机工质对循环整体性能的影响.与传统的只回收发动机排气余热的热力循环系统相比,文中提出的构型其余热回收效率更高.当采用环戊烷为ORC工质时,循环系统的整体效率为20.83%;当采用R113为ORC工质时,循环系统的整体效率为16.51%.     

“两个效果统一”论在审理新类型案件中的运用

“两个效果统一”不仅成为法官审理新类型案件的要求和考虑因素,而且成为社会各方面评判案件质量的“度量衡”,但存在不同认识。审理新类型案件运用“两个效果统一”论的法理基础是法社会学和利益法学,主要是为了解决法律与社会现实相脱节的问题,其评判行为是多元的。审理新类型案件要实现“两个效果的统一”,应当强化政治意识、制定司法政策进行指引、增强案件审理的透明性与正面效应、加大调解协调力度、正确运用法律方法进行自由裁量、正视司法的“有限性”并借助多元力量。     

珠江水系外来鱼类单殖吸虫研究Ⅰ——尼罗罗非鱼鳃上4种单殖吸虫(包括3新纪录种)的描述

记述了寄生于珠江广州大学城周边水系的尼罗罗非鱼(Tilapia niloticus)鳃上的4种锚首虫科Ancyro-cephalidae单殖吸虫,即色斯顿嗜丽鱼虫(Cichlidogyrus thurstonae Ergens,1981);莱苇克嗜丽鱼虫(Cichlidogyrus levequei Pariselle＆Euzet,1996);罗非鱼嗜丽鱼虫(Cichlidogyrus hapiochromii Paperna＆Thurston,1969);几丁嗜丽鱼虫(Cichlidogyrus sclerosus Palerna＆Thurston,1969);其中后3种为中国新纪录.对4种单殖吸虫进行形态描述并给出特征图.     

论“期望杯”培育工程对青年教师入职培养的影响

如何使青年教师更快更好的成长,造就一支高素质的师资队伍,已成为高职院校发展中十分紧迫而重要的课题。我院"期望杯"青年教师培育工程对青年教师的入职培养做出了一些尝试。     

新时期成人教育课程建设的再思考

新时期成人教育面临着巨大的机遇与挑战,其主流价值取向应以人为本,因此,其课程建设主要应从以下方面着手:以成人学习者全面的自我发展为目标;以成人学习者的需求为导向;注重培养学习者的创造性思维;坚持课程内容的统一与整体性原则;增加课程的广泛性和适应性;以引导学习者走向自我发现和自我实现为价值取向;积极运用现代通信和信息技术.     

孙中山与20世纪中华文化复兴思潮

复兴中华文化是 2 0世纪中华儿女为之奋斗不息的标的。孙中山在 1 9世纪末至 2 0世纪 2 0年代 ,提出对传统文化要“翻陈出新” ,主张融合中西 ,“创获”一种民族的、民主的、为人民为社会服务的、科学的、文明的新文化 ,科学地将文化的民族性和时代性结合起来 ,成为中华文化复兴思潮中的一面旗帜