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81.
文侃 《萍乡高等专科学校学报》2009,26(1):14-18
基于当代中华民族伟大复兴需要重建民族自信心这一背景,本文从理论上梳理了民族自信心与文化建设的功能性关系,在此基础上,提出和论证了重建当代中华民族自信心只能通过建设中国特色社会主义文化来实现的命题,文章最后介绍和总结了改革开放以来中国特色社会主义文化建设重建民族自信心的成就和经验。 相似文献
82.
基层民兵干部是民兵队伍建设中的一支骨干力量,是基层民兵工作具体的组织者和执行者,他们的素质高低、能力强弱,直接关系到基层民兵队伍建设的质量和执行急难险重任务的能力.新的历史时期,基层民兵干部队伍建设也面临着许多新情况、新问题,应进一步加强民兵干部队伍建设、发挥基层民兵干部的积极作用,这对于促进社会主义新农村建设和基层民兵各项工作的落实,推进国防后备力量建设的健康发展具有重要的意义. 相似文献
83.
张树国 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2009,31(2):49-57
研究汉<郊祀歌>十九章应从武帝时代郊祀制度入手,要把握三个原则:一为"先正后杂",即区分武帝时代"正祭"(如雍五畤、甘泉泰畤和汾阴后土、泰山明堂)与"杂祀"(甘泉寿宫的巫术祭祀、方仙道、齐地八神等),前者为武帝亲临的国家祭祀,后者为祠官所领;二为"先祠后乐",元鼎六年(前111年)之前虽已设立雍五畴、甘泉泰畴和汾阴后土之祠,但献祭仪式基本属于"礼物献祭"或"食物献祭",元鼎六年以后郊祀乐舞的创制是皇帝亲祀的最高级的形式,同时也是考察<郊祀歌>创作的重要指针;泰山明堂虽建于元封元年(前110年),而明堂乐歌则创制于太初元年(前104年);三为"正散兼有".即区分用于郊祀仪式的"正歌"(用于甘泉泰畴和汾阴后土、泰山明堂的乐歌)和不用于仪式却被收录于<郊祀歌>中的"散歌",这些"散歌"基本上是武帝巡祭或求仙路上的祥瑞歌.根据上述三原则,制定了<郊祀歌>创作时地表,分析了武帝郊祀活动的宗教心理根源. 相似文献
84.
蔡德顺 《南阳理工学院学报》2014,(1):62-65
隐喻作为一种思维方式,体现人类的认知和文化。汉语词汇丰富的隐喻在英译时需要灵活处理,可以根据不同语境、文化内涵和隐喻的凸显程度,对其进行直译、意译、转换目标域或直译加释义。 相似文献
85.
宋剑祥 《科技情报开发与经济》2009,19(11)
从我国多民族的现实出发,简述了民族文献的特点,着重从科技决策、农牧林业、手工纺织业、医药业、地矿业和旅游业等方面,论述了民族文献的开发利用对地方经济发展的促进作用. 相似文献
86.
87.
《大宋宣和遗事》主要用中国传统的阴阳思想来分析和解释北宋亡国的原因,它认为国家之兴亡实系于皇帝一心之邪正,而奸臣、小人、盗贼、女色、夷狄等阴类都是北宋亡国的具体原因。《大宋宣和遗事》还从风水、谶纬、气数等方面诠释国家的兴亡,虽然其中不乏封建迷信,但都是具有民族特色的。回归中国文化原点以把握中国古人的理解,才能比较地道地解释中国古代的社会现象。《大宋宣和遗事》的叙事结构也具有鲜明的民族特色,它是用《周易》“乾”卦的“元、亨、利、贞”来结撰的,匠心独运,寓意深刻。根据《周易革卦》卦辞“巳日乃孚。元亨,利贞,悔亡”可知,《大宋宣和遗事》叙事结构与叙事内容通过《周易》的“乾”卦融为一体,达到了艺术形式与思想内容的完美统一。 相似文献
88.
随着社会主义市场经济法律体系的进一步完备,国家赔偿法律制度必将发生更深刻的变革。通过对我国国家赔偿法的基本内容和实施情况以及现行制度存在的缺陷和不足的分析,可以从国家赔偿的宗旨和原则、国家赔偿规则的设计、国家赔偿保障体系的确立三大方面来探讨我国国家赔偿制度未来的发展趋势。 相似文献
89.
“内容·语言”融合的课程体系对我国英语专业教学的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
本项研究以大连外国语学院国家哲学社科教学改革实验为基础,运用测试的研究方法,重点关注英语专业基础阶段"内容.语言"融合课程体系的实践效果。研究结果表明,"内容.语言"融合的课程体系比传统技能本位教学模式更能提高学生的语言技能和拓展学生的知识面,更好地实现了《大纲》规定的总体教学目标,同时弥补了《大纲》的不足。这项研究结果对改革我国当前的课程建设理念、构建我国英语专业未来的课程体系具有非常重要的启示意义。 相似文献
90.
李春 《达县师范高等专科学校学报》2010,20(3):104-105
广西有着极其丰富的民族元素资源,通过对民族元素的整理分析,积极探索多种创新设计思维,以寻求更多的解决广西民族元素的创新应用途径,使民族元素在家具设计中具有可持续发展的独特魅力。 相似文献