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加强生态伦理建设 促进可持续发展 总被引:4,自引:0,他引:4
路言莉 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2002,38(3):14-16
20世纪以来,随着人类认识自然能力的提高,人类对自然进行了强力征服和掠夺,造成了生态环境的严重恶化,使人与自然的关系出现了总体性的危机。人为类了摆脱危机,实现可持续发展,必须树立正确的生态文明观,尊重自然,善待生命,同时利用道德的强大动力,维护生态平衡,重塑人与自然的关系,促进可持续发展。 相似文献
23.
从儒家典籍看孔子的音乐道德美学观 总被引:1,自引:0,他引:1
余艳 《武汉科技学院学报》2002,15(6):16-17
从《论语》对儒家典智中的音乐美学思想的总结来分析孔子的音乐道德美学观。通过考察孔子的言论进而归纳出三个方面的内容,可知孔子的音乐美学思想中强调了审美与情感、道德的结合,是儒家“乐感文化”的开端。 相似文献
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25.
对主体性德育实施的探索与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
育人德为首,是我国长期形成的育人之道。但随着时代的发展,传统的德育模式已不适应我国经济社会发展的新形势。实施主体性德育已成为学校德育工作的必然选择。主体性德育可以从德育队伍全员化,营造良好的主体性德育的氛围;科学设置和调控德育目标,及时丰富和拓展德育内容;优化师生情感,确立民主平等关系;实践探究体验,促进自我发展等方面的来进行实施。 相似文献
26.
退耕还林在平遥实施3年来,设计模式坚持了生态优先、适地适树(草)、集约经营、协调林牧发展的可行性原则。总结了适合平遥退耕的树种和模式,即阔叶树模式、针阔混交模式、灌木模式、兼用树种和灌(草)混交模式、乔(灌)草(药)混交模式、经济林模式。 相似文献
27.
江泽民提出以德治国的重要思想,内涵丰富,其意义在于全党要进一步重视思想道德建设,为社会发展创造良好的环境;要注意中外历史“德治”的区别;贯彻以德治国,关键在党和党的各级领导干部。 相似文献
28.
龙和珍 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
金针菇 Nc1( 南充1 号) 不仅色泽纯正,菇质优良,而且菌丝的萌发定植能力、生长速度、子室体生长发育对高温的适应能力以及生物学效率等重要品种素质指标都优于金12 ,金19 和川金1 号等优良品种,特别是生物学效率高达14370 % ,比商品形象好的金12 和川金1 号分别高出715 % 和66 % . 相似文献
29.
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盖茨比:上帝之子死得其所——重读《了不起的盖茨比》的宗教和道德寓意 总被引:1,自引:0,他引:1
李光毅 《大理学院学报:综合版》2007,6(9):30-33
文章旨在用伦理批评与原型批评相接合的方法,探寻菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中的创作意旨.笔者把为追求理想和爱情而献身的盖茨比与耶稣·基督受难和复活的象征意义作比较,发现他们有惊人相似之处,认为作者借此希望盖茨比所代表的美国精神和传统道德能复生.他又藉尼克·卡罗威这个"身在其中又在其外"的叙述者之口,对小说中的人物和事件作出评价与反思,批判了以汤姆·布坎南为代表的美国上流社会的精神荒芜、道德沦丧、虚伪与残暴,对盖茨比给予无限同情. 相似文献