论哈特的法律与道德的关系

哈特的法律与道德的关系理论集中体现在他的《法律的概念》一书中,他认为新分析实证法学之所以坚持自然法的最低限度,主要是由于人的自然属性和社会属性决定的.但是由于社会的发展,认识能力的提高,人的社会属性成为人的首要属性,因此法律与道德的关系主要还是分离的.并通过分析、比较、演绎的方法,阐述为什么坚持分离的理由.     

教育筑就“中国梦”——深入学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述

教育乃民生之重、立国之本。当今世界,各国之间激烈的经济和科技竞争,归根到底是教育的竞争、人才的竞争。人才成就＂中国梦＂,教育培养更全面健康的人才具有其深刻理论渊源和现实必要性,是实现中国梦的力量源泉。党的十八大以来,习近平总书记关于教育工作的重要论述精辟阐释了立德树人的根本任务,坚持以人为本、全面实施素质教育的战略主题,为新时期教育工作提出了新要求,即教育为实现中华民族复兴的＂中国梦＂担当重大历史使命。     

论环境意识和环境道德

论述了环境意识和环境道德的内涵及其相互关系,强调广泛提高公众的环境意识、建立良好的环境道德风尚,是保护环境,实施可持续发展的根本。     

浅谈传统跆拳道在教学中的道与技

跆拳道是一项极具东方特色的传统武技.在整个修炼过程中包含了严格的礼仪,充分体现了“道”的含义,在技术方面充分合理的运用腿部来进行技击,从而使练习者在“以礼始,以礼终”的练习氛围里习得良好的礼仪并达到强身健体的目的.     

我国大学公德教育问题探析

分析高校大学生公德失范现象及其思想根源,指出大学公德教育首先要帮助学生明辨“公德…‘私德”,其次要有侧重和注意方法的适切性。     

新时期大学生社会公德建设浅析

公德意识是高校德育的核心要素,加强社会公德教育是提高大学生道德素质的基础和内容。通过对新时期大学生公德状况及原因的分析,认为加强大学生公德意识、培养大学生公德行为养成可以从用社会主义荣辱观为指导、正面灌输与自我教育相结合、公德教育与实践锻炼相结合、优化公德环境与完善评价体系相结合等方面着手。     

论儒学经典对大学生德性德行培养的实践价值

儒学经典中蕴藏着深厚的关于德性德行培养的思想资源。基于新时期大学德育的新特点,有针对性地对大学生开展以儒学德育资源为核心的德性德行教育,对于落实国家教育战略,促进大学生全面发展有重要意义和价值。开展儒学经典教育,要与时俱进、因材施教、注重学思结合、发挥教师垂范作用、知行并重。     

新时期艺术院系辅导员的职业道德素质

加强高校辅导员队伍建设已被提为当前高校工作重要议程,加强高校艺术院系辅导员队伍的工作更是成为重中之重。艺术院系学生"五重五轻"的特点决定了新时期艺术院系的辅导员必须具备"一专多能"的职业道德素质。     

当代中国社会分层中的道德差序研究

通过对当代中国社会分层中所体现出的道德差序的分析与研究,来揭示一种动态的道德转向及所体现出的在社会垂直分层中的一种普遍存在的由公道德占主体向私道德占主体转变的倾向,由此进一步分析社会分层中的分层结构与其所对应的道德差序之间的相互关系,得出社会分层中的道德相对于大众普遍意义上的信念而言,具有某种沦落的趋势。从当代中国社会分层中的各阶层的道德差序格局出发,通过揭示流动性不断增强的中国,人们所秉承的实用主义道德的泛化及其中存在的各种问题,试图寻找解决的办法及对策。     

《论语》“有教无类”之误读

“有教无类”是《论语》里关于教育思想的一个重要观点,在现代社会,许多人常将它等同于教育平等。实际上,在孔子那里,“有教无类”所涉及的“平等”仅仅局限于德性范围内,而今天的“平等”则是一个现代性观念。因此,有必要澄清人们对“有教无类”的普遍误读。