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鉴于传统自然法学派与历史法学派,社会法学派和分析实证主义法学派之间的矛盾,新自然法理论家对古典自然法进行了适当的修正,企图搭建起不同法学学派与自然法学派之问的对话平台。新自然法学派的基本思想是:法律和道德是不可分的,正义或自然法是权威和法律的基础,法学研究的核心对象是道德价值,自然法或实践理性具有客观性。新自然法思想具有继承性、创新性、调和性、渗透性和现实性等特征。 相似文献
382.
孙杰 《达县师范高等专科学校学报》2002,12(4):4-6
“以德治国”思想是我们党在新的历史时期提出的重要治国方略,是加强社会主义精神文明建设的内在要求,也是高校德育建设的题中应有之义。在高校实施“以德治国”必须重视德育建设,强化德育管理,教育学生学会做人;同时,认真贯彻“以德治国”思想,对于培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者和接班人,有重大的理论意义和实践意义。 相似文献
383.
在现代足球比赛日趋激烈的情况下 ,裁判员的公正判罚显得尤为重要 ,裁判道德的培养是我们必需面对的重要问题 相似文献
384.
中国传统道德本体是以“天”(天帝 )为外倾之源和以“心”(良心 )为内倾之源的二元道德本体 ;道德表达方式则受制道德本体且具不道德指意的道德范畴 ;道德实施途径则完全是由二元道德本体推演出来的“礼制”之外在约束与“诚”之内在律令。因而中国传统道德结构便是以二元道德本体、道德表达方式、道德实施途径相互协调、相互制约的有机系统。这种特殊的道德结构对理论上保护、丰富道德资源和实践上培浚国民素质都起到过重要作用 ,对当代道德建设亦有重要的参考价值 相似文献
385.
刘长江 《达县师范高等专科学校学报》2003,13(3):36-41
江泽民同志提出的“以德治国”方略,蕴含了极为丰富的“德治”传统内涵。当代的官德建设就是对古代“为政以德”思想的超越和发展。“以德治国”,重在治官。官德建设,既要加强对为官者的道德教育,又要开展为官者的道德自律,坚持道德自律与他律相结合;建立健全权力监督制约机制,约束为官者的行为,提高为官者的道德素质,重塑新时期官德新形象。 相似文献
386.
在高校,网络的发展既为学子们带来机遇,加快他们的成长与发展,又造成了不容忽视的负面影响.高校必须在信息网络时代把握机遇,迎接挑战,增强教育的实效性,探索思想政治工作的新途径. 相似文献
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王钢捷 《科技情报开发与经济》2003,13(11):52-53
分析了知识经济时代图书馆员德才兼备的重要性,提出了在知识经济时代馆员应具备的思想品德、职业道德及自学能力、创新能力、社交能力等才能。 相似文献
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论大学生社会公德意识的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
贺桂欣 《江西科技师范学院学报》2004,(5):18-20
作者通过对大学生公德修养水平的调查,发现大学生公德状况不容乐观。文章分析了造成大学生公德水平偏低的原因,提出了切实有效的、操作性强的途径,即加强公德意识教育,加强实践锻炼,培养大学生的自律意识,优化育人环境,加强道德立法等。 相似文献
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王尔德在童话创作中始终坚持唯美主义艺术的刨作思想,也希望创造出超越道德的唯美艺术形象,但是艺术实践却证明王尔德不仅不能创造出所谓的唯美艺术形象,甚至还在他的创作中体现了某种道德原则。可以说,王尔德的艺术实践在某种程度上违背了他所坚持的唯美主张。童话如此,小说亦然。在小说《道连·葛雷的画像》The Portrait of Dorain Gmy)中,尽管王尔德企图去塑造道连这一唯美的艺术形象,但是我们却发现道连是一个生活在现实社会中的人,他总是和现实社会保持着种种道德联系,他作的恶本身就表明他无法脱离现实道德而存在。 相似文献
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描述了高校师德建设中偏离“以师为本”的种种表现,分析了“以师为本”的必要性,并提出了“以师为本”的师德建设路径,认为科学发展观之于高校师德建设要“以师为本”,要以教师为前提、以教师为动力、以教师为目的。 相似文献