网络信息空间的伦理道德探析

在分析网络信息空间伦理道德现状的基础上,提出了应加强网络信息空间伦理道德的控制管理,从加强网络道德修养、网络道德与现实道德的心理调适、加强网络道德的自律监督约束机制、建立健全网络道德的维护机制等方面探讨了网络空间伦理道德规范的建构。     

企业社会责任评价指标研究

企业社会责任是指企业在追求自身利益发展的同时应当承担的社会义务,是一种道德责任.分析了企业社会责任的内涵和国内外研究现状,阐述了评价企业社会责任指标体系的原则,探讨了完善评价第二产业企业社会责任的评估指标体系,使社会责任评价更符合实际,更具有效性.     

以习近平关于立德树人的重要论述为指导推动西部高校人才培养

立德树人是习近平总书记对高校抓好铸魂育人工作的总体要求,也是高等教育的根本任务和时代使命,还是大学生放飞青春梦想的内在基础。习近平总书记对立德树人做过许多重要的论述,系统阐述了立德树人的对象、内容和措施等。对习近平总书记关于立德树人,培养德智体美劳全面发展时代新人的论述进行研究,既能够全面贯彻党的教育方针,坚定社会主义办学方向,又能够为西部高校抓好立德树人工作,为西部大开发、民族大团结、边疆大发展提供源源不断的人才资源,促进西部的发展。     

浅析在中国历史进程中性关系与性道德的关系

以时间为纽带,重点阐述从古至今三个重要历史时段即母权制时期、父权制封建大一统时期和21世纪的当今其男女性关系的发展与性道德之间的关系,揭露中国文明史进程中女性性劣势的地位,指出新世纪中国性教育发展极为落后,进而提出应不断加强性教育改善性道德环境。     

《诗经》的人文意蕴

在吸收已有研究成果的基础上,基于文化学的视角对《诗经》所包含的道德、城市、爱情、时间意识、生物等人文意蕴进行了梳理和探讨,以期为当今构建和谐社会的文化建设做出贡献。     

论谷崎润一郎小说的唯美主义特征

日本作家谷崎润一郎在其创作中表现出浓厚的唯美主义特征,以丑为美,以恶为善,摒弃道德,强调感官的多方位感觉,使其作品呈现出独特的艺术魅力。     

浅析《罪与罚》的“善”与“恶”

道德问题贯穿小说《罪与罚》的始终，这也正是陀思妥耶夫斯基对宗教探索的主要问题。在道德领域没有纯善与纯恶之分，善恶往往是相随的，并且在一定的条件下会向相反的方向转变。同样，《罪与罚》中的人物大多都是善恶相杂的，分析他们身上的善恶，揭示了作者的善恶观。     

当代学校德育过程中道德性养成的问题思考

个体的道德性养成是学校道德教育的最终目的。但针对道德性概念的现代性理解与阐述却陷入了被大部分社会哲学家看作现代社会作为重要的社会哲学理论之一的物象化问题。据此,在道德教育中什么被创生,又有什么被埋没了呢?在此通过对日本学术振兴会特别研究员红林伸幸教授的学术论文《物象化理性与道德性问题》的研究,以期能为与"道德性""自律"相关的道德教育研究提供一些新的线索。     

依法治国背景下道德与法律关系研究

就法的历史发展而言，法律起源于道德。就现代社会而言，法律也应以道德为基础。在建设社会主义法治国家的实践中，为了增强法律的实效，要充分认识道德与伦理的重要性以及法治所蕴涵的道德价值和伦理精神，重视对法律与道德之间内在联系的研究。     

"八荣八耻"对高校教师思想道德建设的启示

开展八荣八耻教育对于高校加强师德师风建设具有重要意义。“八荣八耻”充实了师德教育的内涵,为教师树立了看得见、摸得着的道德行为准则。师德建设应抓好超越性与现实性的结合,要依靠教师树立正确的荣辱观来实现校园和谐。正确的荣辱观教育必经内化和外化这样一个复杂而反复的过程,因此,师德建设还必须建立和健全长效机制。