计算机伦理学的道德方法论启示探析

信息技术领域出现了反思转向,与之相对应,在道德哲学领域出现了实践转向。无论是一般伦理学还是应用伦理学,就道德方法论而言主要有对立的两派,一派是道德一般论者,一派是道德特殊论者。道德一般论者提出的工程模式倡导理论立场,而道德特殊论者则反对这样的立场。这两种立场都是比较极端的。广泛反思平衡方法是第三种道德方法论。它既可以克服一般主义工程模式的缺陷,也可以弥补特殊主义和反理论的不足,这正是其平衡一词体现出来的内在哲学意蕴。在从事计算机伦理学的研究中,计算机伦理学家或是道德哲学家们也要贯彻广泛反思平衡这一方法论,只有这样才能使得计算机伦理学的研究获得真正的辩护。     

道德风险约束下的最优融资结构——动态金融契约研究综述

债务违约、企业资金链断裂与破产,以及宏观层面的金融危机等经济金融现象促使经济学家反思金融契约的资源配置效率与风险问题.以契约理论的建模技术为逻辑主线,以信息非对称环境中最优契约设计与融资结构优化为关注对象,结合融资结构、资产定价与道德风险之间的内在联系,对动态金融契约理论的研究方法与研究成果进行了系统评述,并根据金融契约理论发展逻辑导出公司金融与资产定价的理论融合方向.基于理论发展路径,初步探讨了动态金融契约理论的未来拓展方向,并结合当前我国经济结构特点给出了该理论的应用前景.     

市盈率变动与盈余管理的关系

分析盈余管理的涵义,从契约论与信息经济学2个角度诠释盈余管理产生的理论基础;借助Edwards-Bell-Ohlson（EBO）模型阐述市盈率P/E的涵义及其与公司业绩的关系;从市盈率变动、公司成长性以及公司价值可能被错误评价角度,分析市盈率变动与盈余管理的关系,提出防范盈余管理的建议.     

高校图书馆参与思想道德教育建设的思考

面对大学生道德素质的基本现状,高校图书馆在大学生的思想道德教育中有其特殊的地位与作用,图书馆应充分发挥自己的优势,主动配合学校开展各种德育活动,把对大学生的思想道德教育贯穿到服务育人的活动中去。就高校图书馆开展思想道德教育的方法与途径进行了探讨。     

《金色的耶路撒冷》中的伦理关怀及道德反思

德拉布尔不仅是现代知识女性心声的代言人,亦是站在女性立场上的人道主义者。她既描绘处于各种困境中的女性境遇,也积极探索女性冲出精神重围之后的去向,作品体现了坚定的人道主义立场和深厚的伦理关怀。小说主人公克拉拉从陷于传统道德的困顿,到为实现自我而出走,再到自我反思下的理性回归,经历了新时代女性的精神成长和对于道德的体会认知,其包含的深刻内容对揭示当代女性的思想发展有普遍意义。     

价值澄清模式对我国高校德育的启示

价值澄清模式是20世纪70年代在美国风靡一时的道德教育模式。它的产生正是美国社会结构变革、价值观念多元化的时期。比较我国所处的社会阶段与价值观现状，借鉴价值澄清模式的主要内容，望其能对对我国的学校道德教育产生启示。     

网络主体道德行为失范探因

网络社会的迅速发展伴随着网络主体道德行为失范的普遍化。网络社会的发展为人类的生活带来许多积极影响，同时也使人类面临网络主体道德行为失范的困扰。探寻网络主体道德行为失范的主客观原因，化解网络社会发展的道德风险，构建文明、安全和健康的网络社会环境已成为人们的共识。     

关于煤矿安全生产道德素质建设的思考

提出安全生产道德素质的三个要素是安全生产的道德意识、道德行为，道德规范；分析了它的特点和作用；论证了安全生产道德素质提高的途径是：抓好安全生产道德教育；强化安全生产道德底线规范；强化安全生产责任制度建设。     

农村留守少年儿童学校思想品德教育探析—基于广西某农村中学的实证调查与分析

农村留守少年儿童的思想品德教育问题已引起了各界的高度重视。以广西某初中学校为个案，运用问卷调查及访谈法，对留守少年儿童的思想品德行为状况及学校思想品德教育情况进行了深入调研。发现在农村留守少年儿童中存在价值观迷失、品德行为偏差、心理障碍突出等问题，这与学校“重智轻德”的功利性教育理念、思想品德教育内容不合理性、教育对象泛化、思想品德教师的缺乏与非专业性无不相关。因此，我们必须端正教育理念、整合多方力量、发挥教师的教育主导作用、加强校园文化建设，以切实提高思想品德教育的效果，提升留守少年儿童的思想品德行为。     

德育社团：德育课程建设不应忽视的资源

教师德育素养作为德育课程的一种核心资源,它的提高有赖于＂德育社团＂这一重要资源。从这一角度上来说,＂德育社团＂是建设德育课程资源的一个十分重要的途径。结合我国德育课程资源的现实困境以及当前德育社团发展的历史机遇,借鉴国外教育社团建设德育课程资源的历史经验,尝试探讨我国德育社团建设课程资源的可行之径。