论创造性人才的培养与新时代德育

如何实施创新教育,培养创造性人才是当前教育改革的研究主题.探讨创造性人才的培养与德育之间的密切关系,认为培养学生的创造性也应成为新时代德育的新要求.     

道德经济和道德经济学

道德经济是一种主要以道德教育为手段来发展的经济 ,是劳动者道德素质状况所体现出来的经济行为和经济效果。发展道德经济是通过不断提高人们积极进步的道德觉悟 ,使之焕发出合法的积极的高效的生产、交换、分配和消费行为 ,由此推动社会、集体和个体经济的健康发展 ,促进社会经济的繁荣。道德经济学是以道德经济为研究对象的科学 ,是为我国发展道德经济提供理论指导和方法论的科学。当前我国发展道德经济、研究道德经济学意义重大     

论大学德育创新

大学德育创新是当前教育界探讨的热点问题之一,新形势下德育工作的理念、内容、载体都面临着全新的选择,高校德育工作要以人为本,体现时代性,把握规律性,与时俱进,全面创新,促进高校教育工作全面协调发展.     

关于道德起源的人性反思

表面看来，道德是对人的一种约束性规范，是为维护社会秩序而产生的外在于人的工具。作为目的性的主体存在，人为什么要去遵守那些外在的工具性规范呢?为此，有必要重新解读关于道德起源的学说。道德的起源有两大动力因素：社会的他律性需求与个体的自律性需求。前者是道德产生的外在吸引力，是道德产生的宏观整体要求，后者是道德产生的内在驱动力，是道德产生的微观人性基础；前者是外显的、表层的因素，后者是内隐的、深层的因素；前者使道德产生之后呈现出工具性的特点，即道德是维护社会秩序和保护社会利益的手段与工具；后者使道德产生后呈现出目的性的特点，即道德以协调人的内在需求和完善提升人的品质为目的。     

论“人性”塑造·课程交融·“双师型”品位——师范院校专业学科课程群建设之思考

院校定位和专业学科群建设的理论探讨和实践摸索意义重大。把泛泛而论的专业学科建设讨论提高升华到专业学科课程群建设的层面来思考并规划,是师范院校专业学科课程整合重组的当务之急。它应注重三点：一是通过强调＂人性＂道德重组塑造＂有灵魂＂的专业形象;二是通过课程交融开掘＂有底蕴＂的课程后劲;三是通过打造精品课程提升＂有特色＂的双师型品位。     

The Holistic Sense of Prison Phenomena in Venezuela. II. Toward a Profound Unveiling of the “Background”

This is the second article of the trilogy devoted to the study of the sense of Venezuelan prison institutions. It shows how the research reported in the first article gives way to the central question presented in this paper: What are the conditions of possibility of our discomfort and dissatisfaction with the current situation in the Venezuelan prisons? The reflection on this question progresses by uncovering different ways of understanding the sense of prisons. These serve as hypothetical grounds of the moral intuitions that make the prisons problematical. As the reflection develops, it seems to indicate that what underpins the problematical nature of the prison problem is the same post-modern liberal order which, according to the first article of the trilogy, underpins prison schizophrenia. This poses some theoretical questions, which give way to the third article of the trilogy. Finally, the possibility of an in-depth solution to the Venezuelan prison problem is discussed.

     

试论制约民主法制进程的传统德育思想

传统德育思想在封建社会可谓是根深蒂固,它过分强调伦理本位、崇尚德教至上、信奉宿命论、实行中央集权、奉行情权大于法和人治思想等,它们一方面对当时的社会稳定起了很大作用,另一方面却严重制约了中国民主法制的现代化进程。     

西方道德能力研究述评——兼评国内道德能力问题研究

传统西方道德能力的研究大体有道德理性主义、道德经验主义（主要是情感主义）和各种伦理自然主义三种基本类型。每一种类型的研究对道德能力的理解都有不可替代的作用，但也存在着固有局限。对这些研究的分析和整理，可以为道德能力问题的研究提供一个恰当的逻辑起点，推进我们对道德的理解与把握。     

树型于世:《型世言》的社会价值取向

阐释了《型世言》树型于世的社会价值取向。《型世言》意欲通过树立忠臣孝子、贞节烈妇、仁义之士等范型,为当时道德失范的社会提供一种家国伦理典范,妇德妇行楷模及社会人际伦理标准的全面道德价值标准。指出作者苦心孤诣以文树型,正是在社会转型期的晚明时代,中国知识分子对社会深沉关切的充分展示。     

当前学校道德教育效果的实证研究——基于江西省各类学校的问卷调查

为尽量做到研究的客观科学,避免人云亦云,以"贴近真实、贴近生活、贴近心灵"为原则,根据不同年龄阶段的不同心理特征和受教育程度,立足于道德认识、道德情感、道德行为和学生对道德教育的看法,设计了既相互衔接又各有偏重的三种调查问卷,通过半年多的调查和统计分析,基本了解和掌握了当前学校道德教育的真实情况:道德认识喜忧参半;道德情感认同度较高;社会公德表现良好;德育效果无明显地域差异;学校德育衔接性较差;并提出相应的对策建议。