道德语言、规定语言和祈使句——黑尔对道德语言的分析

黑尔认为，伦理学的研究就是对道德语言的逻辑研究。道德语言是一种规定语言，其功能是指导我们的行为，所以道德语言的模糊歧义不仅会造成理论上的困惑，更会引起实践上的混乱。因此，道德语言的明晰十分重要。黑尔对道德语言的分析主要立足于对描述语言和规定语言的比较以及对道德判断和祈使句的比较。按照人们一般的思维模式，文章将从道德概念的分析开始，进而到道德判断，再到道德推理，介评黑尔对道德语言的分析。     

论行政赔偿范围的扩大

对我国目前的行政赔偿范围进行了反思。认为我国现行的《国家赔偿法》主要以列举方式确定的行政赔偿范围,极大限制了行政赔偿范围。建议采取“概括加否定排除式”的立法模式扩大行政赔偿范围,将行政规章以下的抽象行政行为、行政不作为行为和精神损害赔偿纳入行政赔偿范围。     

强化德育渗透理念,提高《纲要》教学实效性

《纲要》作为新开设的高校政治理论课,兼具思想政治教育的主题功能和历史专业的学科背景,要取得良好的教学效果,真正达到教学目的,就必须切实提高其课程教学的实效性。这就需要探索出一套有效的教学方法和路径,在教育理念上以凸显爱国主义为主题,在教学取向中以道德渗透为目的,在教学过程中以方法创新为手段,在教学环节上以实践跟进为保障。     

论谎言的道德价值

必要的、适度的、非恶意的说谎是可以接受的；频繁的、刻意的、不必要的说谎令人反感与厌恶。恶意的、造成负面影响的说谎要予以严惩与打击；只有在力环境所迫的情况下、心怀善意且取得正面效应的谎言，才有积极的道德价值。     

理科学科德育简论

由教学的教育性原则引出学科德育的概念,由中央与教育部的相关文件得出实施学科德育的必要性,给出了理科学科德育的界定,总结数学学科德育的理论研究与教学实践,指出数学学科德育的实施与若干发达国家的德育做法的相似性,简要探讨了理科学科德育.     

人性·德性·党性的完美结合——雷锋精神的时代解读

雷锋精神的内涵具有纵向性、多层次性特征。它包括:雷锋精神的人性情怀、德性操守、党性自觉三个方面。雷锋精神的时代解读,必须与时代发展的需要结合起来,惟其如此,这一学习活动的社会意义才是一个可以期待的话题。     

关于大学生流行文化的道德叩问

大学生流行文化是时代赋予在校大学生的特征文化，对当代大学生具有鲜明的导向意义，但其道德桎梏带来了大学生价值观念的混乱、文化心态的颠覆、道德修为意识的流失。要实现大学生流行文化的道德救赎，就必须对其抱持不回避、不抛弃的态度辩证取舍。     

论政治生活中个体的自我真实性

在政治生活中,个体利益和国家利益突出表现为一种矛盾形式,这个矛盾最终落在个体的本体诉求上,对个体的本质探寻是一种对"自我真实性"的确证,证明活动细化为对"主体"自我的发掘以及对"客体"自我的发展,"主体"自我的达成成就是理想的"道德自我",而"客体"自我的确立成就是现实的"道德自我"。现实的"道德自我"最容易与国家发生碰撞,并且在经济生活中产生消极影响,即自恋与利己的状态。     

人类行为的价值原则——迈农对价值伦理学的奠基

＂义务预设价值＂是迈农对象理论的重要命题,它揭示了存在于＂价值＂与＂行为＂之间的必然联系,使价值伦理学成为可能。迈农依据行为所实现之价值的不同划分了四种道德价值,并确立了道德价值之间的逻辑关系,以此为依据划分了道德评价和道德义务的功能,奠定了价值伦理学的基础。针对迈农价值伦理学的结论和方法,艾伦菲尔斯和舍勒进行了补充论证,使价值伦理学得以完善。     

中职学校德育实践保障机制探析

结合实际,从理论保障、政策保障、师资保障、后勤保障等方面阐述了中职德育实践教学保障体系的构建。