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51.
嵇康是魏晋时期著名的思想家之一。在司马氏利用名教控制天下的情况下,嵇康提出“越名教而任自然”的主张来反对虚伪名教的束缚,提倡个性解放,主张万物要遵循自然规律与法则,顺应其自然本性发展。实际上嵇康并不是反对一切道德和名教,而是通过“任自然”来回归到原初时代。顺应自然和人之性情的名教,是要超越现在而回归过去无欲、无贪的状态。  相似文献   
52.
在康德看来,道德教育必须秉承精确的原则和正确的方法。道德教育的核心是建立一种思维方式,即思入本体,体认自由和道德法则的实在性,并使之成为德性的纲维。道德教育不能采取培养道德习惯、道德情感和以幸福作为最高原理的方法,而应该引导和启发受教者逐渐获得经过一再提纯的原理,以道德法则直接决定自己意志的动机,而不使之杂入任何经验成分。这对当今的道德教育有极大的借鉴意义。  相似文献   
53.
胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出":要大力推进文化传承创新。"党的十七届六中全会提出:"要深入开展反腐倡廉教育。"孟子的思想产生于社会动荡不安、社会制度更替的大背景下,在其政治思想的基础上,他从廉的价值取向、权力源泉到为官之德等方面提出了自己的看法。当前,我国改革正处于深水区,新旧体制的转换不可能一蹴而就,在这个过程中,不可避免地出现了某些不协调甚至无序的状态,腐败现象也随之滋生蔓延。在大力推进反腐倡廉建设的今天,孟子的廉政思想有重要的借鉴意义。  相似文献   
54.
辅导员作为高校学生工作的重要组成部分,压力大、责任重、挑战多。在日常的教育管理中,存在着许多会引发危机的诱因,如"90后"独生子女比例高、学生心理年龄成长慢、特殊群体问题多、扩招就业压力大、辅导员自身层面等一系列问题。这些要求高校辅导员要认真学习"青蛙现象"理论带给我们的启示,居安思危,增强忧患意识,提高对危机发生的警惕性,做到规范管理,把各项工作真正落到实处。  相似文献   
55.
本文回顾了我国的德育发展史,重点介绍了知性德育的引进及其地位的确立过程,肯定了知性德育的历史贡献,指出了其不足与局限,同时在一定程度上澄清了人们对知性德育的误解与误用,提出了应对知性德育进行重新认识和辩证对待的意见,以供德育决策者和实践者思考。  相似文献   
56.
清教徒因宗教迫害而迁移到北美大陆,同时也将他们的信仰一并带去。清教伦理的宗旨是通过荣耀上帝而得到自我救赎,因此它不单纯是一种信仰,更是一种生活方式。清教伦理强调个人主义,主张高效工作,毫不掩饰对利润的追求,无形中成为美国商业发展的精神源动力,完成了对美国商业的启蒙,为美国商业的形成和进步打下了坚实的精神基础。文章力图改变原来“经济基础决定上层建筑”的论证方式,从相反角度去诠释清教伦理对商业精神形成产生的重要作用.  相似文献   
57.
作为国家公职人员,公务员不仅是社会公共事务的管理者,更代表着政府和国家形象,因此,知廉耻是我国公务员的基本道德要求。改革开放后,虽然党和政府重视公务员的廉耻教育,但效果并不令人满意。在新形势下,我们必须探明公务员廉耻教育缺失的原因,有针对性地通过开展社会主义核心价值观教育、丰富廉耻教育的内容和形式、加强法制建设、健全监督机制等四个方面来解决公务员廉耻教育存在的问题,从而培养公务员正确的廉耻观和荣辱观,提高其道德水准。  相似文献   
58.
学前课程改革是改革的主线,也是改革的核心。学前课程改革过程既是从盲目的模仿、移植到有意识的借鉴、实验和改进的过程,也是一个继承与创新的过程。在曲折前进的改革之路中,我们可以得到如下历史启示:教育观念的更新是变革的前提条件;自身文化基础上的教育创新重于模仿复制其他文化中的教育形式;政治、经济对改革起决定性的作用;多元化是变革的重要趋向。  相似文献   
59.
构建大中小学有效衔接的德育体系,是《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》明确提出的战略任务。大中小学德育衔接存在纵向衔接和横向贯通两个维度,与大中小学德育一体化、整体构建大中小学德育体系等概念既有联系又有区别。大中小学德育衔接是否有效,应以是否形成了一个整体的德育体系和网络为形式标准,以是否很好地实现了德育目标、对实现培育"四有"新人是否产生合力与合力大小为实质标准。  相似文献   
60.
共同犯罪历来是国家打击的重点,这在我国建设社会主义市场经济的今天尤为重要。而《唐律》对共同犯罪人规定之完备,体现了高超的立法技术,为我国现代刑法规定的对共同犯罪人的处罚方法提供了历史依据和借鉴。  相似文献   
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