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131.
现阶段随着网络环境不断建设、互联网技术的飞速发展,现代大学生的生活方式和行为习惯也发生了改变。网络给我们的生活带来了一些便利,但也引发了一些新的问题,这其中大学生网络道德问题显得十分突出。当代大学生网络道德教育中存在许多不足,面对新的教育环境,必须对现代大学生道德教育模式进行全面改革,积极构建和谐的网络环境,推动大学生网络道德教育的创新和发展。  相似文献   
132.
中西品德考评观存在一定的相通之处,也存在很大的差异。前者主要体现在理论依据和具体方法等方面;差异主要体现在考评的目的、对待定性考评与定量考评法的态度、标准化程度等方面。  相似文献   
133.
高等教育因其在人才培养上有着特殊的地位,历来受到社会各界的广泛关注,本文将着重分析在新的历史时期下,高等教育发展中出现一的些普遍性问题,并提出相应的建议,与各位读者共同探讨。希望我国的高等教育能顺利度过这一历史转折期。  相似文献   
134.
任何价值观的产生和实现都与人们所处的自然环境和社会环境相关。针对新时期大学生价值观的形成及特点,德育工作要更新德育观念,坚持一元化的价值导向,最终实现高校德育可持续发展。  相似文献   
135.
讨论了"课堂生成问题"的意义及其产生的原因,提出了处理好"课堂生成问题"的思路.认为处理好"课堂生成问题"贵在长期学习、积累,贵在态度谦虚、诚恳,贵在学业修养.  相似文献   
136.
吕莹 《韶关学院学报》2010,31(10):75-78
主体性哲学基础上的德育在我国仍未跳出传统德育的模式,在全球化背景下,这种德育存在诸多问题和局限性。以一种新的哲学视角——主体间性观照我国德育,使德育从传统走向现代,形成主体间性德育,使我国德育走出徘徊,提升德育的实效性。  相似文献   
137.
本文从社会转型期的特征出发,指出高校学生思想品德存在的典型问题,分析了高校学生思想道德不良状况的原因,并提出了新形势下加强高校德育工作的措施。  相似文献   
138.
特殊时代人们精神状况的异常表现是贯穿《胜利》一书的社会性病症。通过结合传统的功能主义者所提出的社会病态这一概念来分析《胜利》,可以看到整个社会对正义、利己主义和人与人之间的社会热情这三方面的不健康的判断和表现,并由此引发康拉德对于爱德华时期英国社会的道德观念和价值标准的批判和反思,也使得这部作品体现出其应有的社会性价值。  相似文献   
139.
分析了“反求诸己”的语源及意蕴,认为孔子、孟子所倡导的“反求诸己”的道德修养论是行“仁”的重要方法。“反求诸己”意味着使行为符合礼的要求,常“内省”,行“忠恕”之道;“反求诸己”透视着儒家的家国本位,并非己本位;“反求诸己”在建设和谐社会过程中有重要意义,值得提倡。  相似文献   
140.
从新时期学校德育工作面临的新问题出发,提出了新时期学校德育工作的内容和途径。  相似文献   
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