更新教育思想和教育观念,保障西藏大学持续健康发展

为迎接教育部本科教学工作水平评估,西藏大学在全校范围内开展了教育思想和教育观念大讨论。本次教育思想和观念的大讨论,指导思想明确,注重探讨教育教学改革的热点问题,参与面广,同时学习与讨论相结合,注重提高思想认识。通过大讨论进一步转变和更新了教育思想和教育观念,形成了提高教学质量、教学科研相互依存和促进,以教师为主导,以学生为主体,知识、能力、素质辩正统一和构建终生教育体系的教育思想,同时结合教育思想大讨论提出了西藏大学今后的教育与教学改革思路。     

现代诗学的两个课题

在新世纪，中国现代诗学明显地面临两大理论课题：实现“精神大解放”以后的诗歌精神重建和实现“诗体大解放”以后的诗体重建，“诗歌精神重建”以对诗歌和社会、时代关系的科学性把握为中心；“诗体重建”以提升自由诗、成形现代格律诗为美学使命，在探索完成两大课题中，现代诗学应当继承中国诗学重人文精神的传统，又恰当地吸取西方近现代诗重科学分析的精神。     

透析美国文化与美国人的思维

美国历经二百多年的发展,如今已成为世界上科技领先、经济发达、实力雄厚的国家,并孕育了丰富多彩的文化。笔者通过透析美国文化,向人们展示了美国人所拥有的创新思维品质,并希望能把这一思维品质融入到我们的文化中来,使我们的文明古国更加生机盎然,永远屹立在世界的东方。     

诗骚性情漂泊魂－－杨骚心解

现代学史研究中有一种“寻找－转变－定格”的评价模式,以此来评价诗人杨骚多有失当。作为一位浪漫诗人,诗骚性情是进入其艺术世界的关键入口,贫病、多情、精神漂泊是他诗骚性情的一体三面。他的创作活动主要活跃于20－30年代,而他最好的诗作就在前期而不是在“转变”之后。即便是“转变”后的创作、爱情生活和社会政治活动也能够从其诗骚性情作由内而外的解释。     

民族传统体育思想在构建和谐社会中的价值显现

运用文献资料、逻辑分析等方法对我国民族传统体育所蕴涵的哲学思想进行剖析,阐释了发展民族传统体育在当今构建和谐社会中的价值显现,并指出民族传统体育发展的对策是：坚持可持续发展观,大力推进民族体育的社会化及产业化;强化一“工程”、一“精神”的实施。     

有利于大学生就业的教育方法改革

介绍了现代人才应具备的素质,分析了大学生找不到工作的原因,在此基础上提出四阶段教育法的理念。     

现代旅游中家园遗产的生态链——广西秀水村旅游开发潜伏的危机

以广西壮族自治区、贺州市富川瑶族自治县的秀水村在生态旅游开发中所面临的情形为例,试图阐明现代生态旅游给地方“家园生态”纽带可能造成断裂的后果。并以此反思现代旅游在乡土社会中所遇到的矛盾和挑战对于游客来说,生态旅游意味着到一个生态良好的环境中去休闲;纵使游客具有很好的生态保护意识,也只能说明旅游行为一个方面。而对于旅游目的地,特别是东道主社会,他们在生态旅游方面的准备,包括知识、意识、行为、规划等都可能存在问题,特别是发展中国家,情形会更严重。这种不对衬的交流,通过金钱和权力所实现的现代旅游,可能会给“自然生态”带去“人为生态”的异化。     

论中国画传统的继承

传统是一种蕴涵着几千年中国美学、中国哲学、中国文艺思想精髓以及民族审美习性的精神。中国画传统的表层内容是历代艺术大师的笔墨技法,深层内容则是历代大师的思想品格所蕴涵的文化精神。师承中国画传统,我们不仅要钻研传统技法,还要补习传统文化,更要接续文化精神。只有这样,我们才能真正地认识传统,继承传统,发扬传统。     

WTO国民待遇原则与我国企业所得税制改革

随着我国社会主义市场经济的发展和现代企业制度的建立,面对企业所得税制改革的内在要求与WTO的外在约束,尤其是面对当前企业所得税“内外两制”的格局与WTO国民待遇原则严重冲突,对现行企业所得税制的改革已势在必行,本文从WTO国民待遇原则对缔约国税制的要求入手,结合现行企业所得税制的弊端,提出了统一内外资企业所得税的必要性与具体方案。     

论凡·高自画像的艺术符号

文章通过基本的符号学原理来解析凡.高的自画像,所要用到的原理包括能指与所指,深层结构与表层结构,艺术的冷信息,符号—功能体,艺术符号的自指性和易率符号原理;分别从凡高自画像的构图、背景、道具、笔触、神态五个方面进行作品分析。