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21.
儒家"诚信"特色及其现代转化 总被引:1,自引:0,他引:1
儒家"诚信"作为具有中国特色的古典伦理形态,与现代"信用"有许多本质差异。要实现其现代转化,必须达到:由适用于"熟人"社会的特定伦理,转变为适用于"陌生人"社会的普遍伦理;由一般人伦伦理,引入经济伦理;由主观"自诚"模式,转变为契约"合意"模式;由从属于封建礼教的次要道德义务,转变为从属于"社会公正"的道德义务,并进而提升为反映现代人本质的基本道德义务。为达此转化,需要创设诸如完善市场机制、推行宪政民主、培养契约文明观念等社会文化条件。这将是一个艰难漫长的自然历史进程。 相似文献
22.
马宁 《玉林师范学院学报》2007,28(6):129-133
实现现代化的关键是人格的现代化。现代化进程深刻地影响着大学生人格的塑造,表现出大学生现代人格的两重性和现代交往性人格的缺失。 相似文献
23.
24.
当今饭店业的竞争日益激烈,提供顾客满意的服务是竞争的焦点和核心.服务质量是饭店的生命线,员工的素质是饭店服务质量的关键. 相似文献
25.
论述了现代大学制度下行政权力的含义和性质及特征,分析了现代大学制度中行政权力存在的缺陷,提出了应对的措施。 相似文献
26.
从科学世界观、人生观、计算机应用能力、外语水平、法律意识、创新能力等方面阐述了现代测绘工作者应具备的基本素质。 相似文献
27.
罗义华 《湖北三峡学院学报》2007,29(5):32-36
发生在20世纪20年代的梁启超与胡适的文化论战具有明显的社会功利与个人功利色彩;在针锋相对的表象背后,我们可以看到他们共同的文化调和主义立场。这一场文化论战,是现代性进程中的内在调节行为,体现了转型期中国文化现代品格的多面性与自我调适的可能性,因而具有极为重要的意义。 相似文献
28.
张峰 《科技情报开发与经济》2007,17(8):162-164
通过对结构、空间、色彩中科技应用的分析,述评了中国现代城市建筑设计中形式美的科技应用趋向。 相似文献
29.
30.